适悦持金刚

(菩萨)胎藏界金刚手院第三行第三位之尊。密号曰庆喜金刚。主唯佛与佛自受法乐之适悦,故名。

适悦持金刚

(菩萨)胎藏界金刚手院第三行第三位之尊。密号曰庆喜金刚。主唯佛与佛自受法乐之适悦,故名。
观士音菩萨普门品仪轨

观士音菩萨普门品仪轨

我们在修行普门品的时候,要按照观士音菩萨普门品仪轨来修行,这样可以让我们更好的去修行普门品,从中了解到更多的好处。我们在修行普门品的时候,一定不要随随便便的去修行普门品。那么,接下..

质直

(术语)质者正也,正直之心,无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真,故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰:众生既信伏,质直意柔软。一心欲见佛,不自惜身命。时我及众僧,俱出灵鹫山。又曰:..

质直

(术语)质者正也,正直之心,无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真,故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰:众生既信伏,质直意柔软。一心欲见佛,不自惜身命。时我及众僧,俱出灵鹫山。又曰:..

乐说辩才

(术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:乐说辩才。

乐说辩才

(术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:乐说辩才。
观士音菩萨普门品读涌

观士音菩萨普门品读涌

读诵普门品的人越来越多,因为他们在读诵完普门品之后就会发现其中的好处,并且使我们领悟到很多的知识,让我们深入的体会到其中的内容,从而使我们收获到很多的知识。所以下面就让我们一起来简..

身光

(杂名)佛菩萨身所发之光明也。
佛教故事:菩萨与罗汉的故事:2.神足第一的目犍连

佛教故事:菩萨与罗汉的故事:2.神足第一的目犍连

神足第一的目犍连目犍连是佛陀的大弟子,佛陀讲经的时候,他随侍在佛陀的左边。佛陀成道的最初两年中,舍利弗和目犍连就皈依佛陀,从他们皈依佛陀起,目犍连就站在佛陀的左面,舍利弗则站在佛陀..
佛教故事:观世音菩萨传:第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身

佛教故事:观世音菩萨传:第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身

第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教,向来分为儒道释三大支派,三教之中,除了儒教道教是中国本部所创始,释教却是由西域传入的,因为他拿觉世渡人为宗旨,信仰的人也就不..

坐海丈夫

(传说)经律异相九,有坐海以救估客一章。昔菩萨与五百商人入海采宝,遇大飘风。菩萨曰:我为众生舍身,海神所恶者死尸也。即引刀自害,海神恶之,漂舟上岸。天帝释睹菩萨弘慈,以天之神药灌口..

我相

(术语)实我之相。四相之一。金刚经曰:若菩萨有我相人相众生相寿者相,则非菩萨。同刊定记四曰:我者谓自五蕴总相为我。
菩萨化现畜类

菩萨化现畜类

一切众生,皆是未来诸佛。以一切众生,皆具佛性,皆当作佛,故是未来诸佛。且畜类中,时有佛菩萨化现于其中,方便度生。如《清凉志》中载薄荷事:一僧在五台,遇一异僧,出一函,嘱交薄荷,未言..
菩萨普门品原文

菩萨普门品原文

修行菩萨普门品原文会给我们带来很多的好处,所以现在有越来越多的人都在修行菩萨普门品原文,修行菩萨普门品原文不仅可以给我们带来好处,经常去读菩萨普门品原文还会让我们累积到很多的功德。..
一首佛歌《观世音菩萨普门品》菩萨慈悲庇佑,祈福全家平安健康!

一首佛歌《观世音菩萨普门品》菩萨慈悲庇佑,祈福全家平安健康!

听观世音菩萨普门品能够让我们的灾劫和磨难得到消减,使我们在生活中更加幸福美满和顺心如意并减少疾苦。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清明和纯洁并充满正能量,而且通过..
这样佩戴佛菩萨形象,不得福报反造罪业!

这样佩戴佛菩萨形象,不得福报反造罪业!

正信佛教里面,不建议任何人佩戴佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。印光法师文钞开示:前三日接到歧路指归二本,见..

究竟觉

(术语)起信论四觉之一。谓菩萨大行圆满究竟至极之觉,即成佛之位也。起信论曰:如菩萨地尽,满足方便,一念相应,觉心初起。心无初相,以远离微细念故,得见心性。心即常住,名究竟觉。三藏法..

五序

(名数)天台分科法华经之别序而为五序:一众准序,尔时世尊四众围绕等是也。二现瑞序,六瑞是也。三疑念序,尔时弥勒菩萨作是念等是也。四发问序,尔时弥勒菩萨欲自决疑等是也。五答问序,尔时..

弟子

(术语)梵云室洒Śṣya,译曰所教,即弟子也,就师而受教者也。就佛言之,则声闻菩萨,通是弟子;但以声闻人之形仪,最亲顺于佛,故特称为弟子。行事钞上三曰:学在我后名之为弟,解从义生名之..
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