大般若波罗蜜多经卷第一百七十三

大般若波罗蜜多经卷第一百七十三三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之二「复次,舍利子!菩萨摩诃萨不为引发八解脱故,应引发般若波罗蜜多;不为引发八胜处、九次第定、十遍处故,应引发..
佛学入门须知:佛教法事活动常用仪轨大全_诸佛菩萨圣诞仪轨大全

佛学入门须知:佛教法事活动常用仪轨大全_诸佛菩萨圣诞仪轨大全

佛教法事仪轨诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上:一:宝顶赞。二:念诵早课到摩诃般若波罗蜜多三称三:接:1:弥勒八句赞:弥勒佛化痴呆,街头上等个人来,手提布袋笑盈腮,张海口畅心..

大智度论卷第三十

大智度论释初品中善根供养义第四十六(卷第三十)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「欲以诸善根供养诸佛,恭敬、尊重、赞叹,随意成就者,当学般若波罗蜜!」【论】菩萨既得不离诸佛,当..

大智度论卷第三十

大智度论释初品中善根供养义第四十六(卷第三十)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「欲以诸善根供养诸佛,恭敬、尊重、赞叹,随意成就者,当学般若波罗蜜!」【论】菩萨既得不离诸佛,当..

正法念处经卷第五十九

正法念处经卷第五十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十八(夜摩天之二十四)「尔时,菩萨鹅王名曰善时,摄诸鹅众,以正念心、利益一切众生之心,观诸鹅众心受快乐,独在一窟思惟念法。如是善..

正法念处经卷第五十九

正法念处经卷第五十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十八(夜摩天之二十四)「尔时,菩萨鹅王名曰善时,摄诸鹅众,以正念心、利益一切众生之心,观诸鹅众心受快乐,独在一窟思惟念法。如是善..

回心戒

为圆顿戒之异名。又作梵网菩萨戒、菩萨金刚宝戒、一乘戒。即依法华经开显之妙旨,而授受梵网经中所举之十重戒与四十八轻戒。此戒系回转小乘心而趣向大乘道者所受之戒,故称回心戒。(参阅“圆顿..

回心戒

为圆顿戒之异名。又作梵网菩萨戒、菩萨金刚宝戒、一乘戒。即依法华经开显之妙旨,而授受梵网经中所举之十重戒与四十八轻戒。此戒系回转小乘心而趣向大乘道者所受之戒,故称回心戒。(参阅“圆顿..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十九

大般若波罗蜜多经卷第一百六十九三藏法师玄奘奉 诏译初分随喜回向品第三十一之二时,弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言:「大德!彼菩萨摩诃萨缘如是事起随喜回向心,实无如是所缘事如彼菩萨摩诃萨所..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十九

大般若波罗蜜多经卷第一百六十九三藏法师玄奘奉 诏译初分随喜回向品第三十一之二时,弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言:「大德!彼菩萨摩诃萨缘如是事起随喜回向心,实无如是所缘事如彼菩萨摩诃萨所..

大智度论卷第二十八

大智度论初品中欲住六神通释论第四十三(卷二十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「菩萨摩诃萨欲住六神通,当学般若波罗蜜!」【论】问曰:如〈赞菩萨品〉中言:「诸菩萨皆得五神通」..

大智度论卷第二十八

大智度论初品中欲住六神通释论第四十三(卷二十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「菩萨摩诃萨欲住六神通,当学般若波罗蜜!」【论】问曰:如〈赞菩萨品〉中言:「诸菩萨皆得五神通」..
【头条】今日重庆80岁老菩萨办素寿宴,接引300多亲友吃素

【头条】今日重庆80岁老菩萨办素寿宴,接引300多亲友吃素

今日中午,在重庆江北禅悦心语.素食家,80岁的欧阳老菩萨办素寿宴,接引300多亲友吃素念佛!随喜赞叹!欧阳老菩萨是重庆惟贤长老的弟子,学佛20多年,吃素20年整,20多年来,持诵《妙法莲华经》..

瑜伽师地论卷第一

瑜伽师地论卷第一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七。嗢拕南曰。五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修所立如是具三乘有依及..

瑜伽师地论卷第一

瑜伽师地论卷第一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七。嗢拕南曰。五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修所立如是具三乘有依及..

般舟三昧经

般舟三昧经卷下请佛品第十跋陀惒菩萨整衣服,长跪叉手白佛言:我欲请佛及比丘僧,明日于舍食,愿佛哀受请。佛及比丘僧默然悉受请。跋陀惒菩萨知佛已受请,起至摩诃波喻提比丘尼所,白比丘尼言:..

般舟三昧经

般舟三昧经卷下请佛品第十跋陀惒菩萨整衣服,长跪叉手白佛言:我欲请佛及比丘僧,明日于舍食,愿佛哀受请。佛及比丘僧默然悉受请。跋陀惒菩萨知佛已受请,起至摩诃波喻提比丘尼所,白比丘尼言:..

般舟三昧经

般舟三昧经卷中无著品第五佛告跋陀惒:是菩萨三昧当云何?譬如佛今于若前说经,菩萨当作是念:诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正,悉欲逮见一一相,当想识无有能见诸佛顶上者,悉具足作是想见诸佛..

般舟三昧经

般舟三昧经卷中无著品第五佛告跋陀惒:是菩萨三昧当云何?譬如佛今于若前说经,菩萨当作是念:诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正,悉欲逮见一一相,当想识无有能见诸佛顶上者,悉具足作是想见诸佛..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十二

大般若波罗蜜多经卷第一百六十二三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之六十「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多,作如是言:『汝善男子应修净戒波罗蜜..
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