厌魅

(异类)咒死尸使杀害怨敌者。梵曰毗陀罗。千手经曰:厌魅咒咀。

厌魅

(异类)咒死尸使杀害怨敌者。梵曰毗陀罗。千手经曰:厌魅咒咀。

非天

(异类)梵语曰阿修罗Asura,旧译无酒。以果报似天趣而非天趣故也。

非天

(异类)梵语曰阿修罗Asura,旧译无酒。以果报似天趣而非天趣故也。

奇臭饿鬼

(异类)梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿鬼。见玄应音义十一。

奇臭饿鬼

(异类)梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿鬼。见玄应音义十一。

空魔

(异类)拨无因果之空见恶魔。楞严经九曰:有空魔入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信信檀越,饮酒啖肉,广行淫秽。..

空魔

(异类)拨无因果之空见恶魔。楞严经九曰:有空魔入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信信檀越,饮酒啖肉,广行淫秽。..

青鬼

(异类)青色之鬼。在地狱呵责罪人者。

青鬼

(异类)青色之鬼。在地狱呵责罪人者。

夜叉罗刹

(异类)YaksaRakṣasa,夜叉与罗刹,皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗刹译暴恶鬼。

夜叉罗刹

(异类)YaksaRakṣasa,夜叉与罗刹,皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗刹译暴恶鬼。

邪魔

(异类)恶邪之魔罗也。魔罗为恶鬼神之总称。佛书以妄见为邪魔。言足为正道之障也。起信论曰:为邪魔诸鬼之所恼乱。盂兰盆经曰:邪魔外道。..

邪魔

(异类)恶邪之魔罗也。魔罗为恶鬼神之总称。佛书以妄见为邪魔。言足为正道之障也。起信论曰:为邪魔诸鬼之所恼乱。盂兰盆经曰:邪魔外道。..

伽罗夜叉

(异类)智度论六十四曰:伽罗夜叉,以拳打舍利弗头,舍利弗时入灭尽定,不觉打痛。是行般若者,非人不能害之证也。梵Kālaka。

伽罗夜叉

(异类)智度论六十四曰:伽罗夜叉,以拳打舍利弗头,舍利弗时入灭尽定,不觉打痛。是行般若者,非人不能害之证也。梵Kālaka。

防罗

(异类)地狱内之巡逻也。杂阿毗昙心论、俱舍论等作防逻,十王经作访罗。玄应音义十八曰:防逻,戍属也。谓游兵以御寇者也,亦循行非违也。又有狱卒名阿傍。..

防罗

(异类)地狱内之巡逻也。杂阿毗昙心论、俱舍论等作防逻,十王经作访罗。玄应音义十八曰:防逻,戍属也。谓游兵以御寇者也,亦循行非违也。又有狱卒名阿傍。..

佉罗骞驮

(异类)Kharakaṇṭha,鬼王名,译曰吼如雷。见金光明文句七。【又】阿修罗王名,译曰广肩胛。文向二下曰:佉罗骞驮,此云广肩胛,亦云恶阴,涌海水者。玄赞二曰:佉罗骞驮者,古云广肩膊。..

佉罗骞驮

(异类)Kharakaṇṭha,鬼王名,译曰吼如雷。见金光明文句七。【又】阿修罗王名,译曰广肩胛。文向二下曰:佉罗骞驮,此云广肩胛,亦云恶阴,涌海水者。玄赞二曰:佉罗骞驮者,古云广肩膊。..
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