净玻璃镜
（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。..
净玻璃镜
（物名）所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名，出于伪造之十王经，不足取。谓之业镜，又称火珠，以显现罪业之说，则经论有明据。..
19.有福德的罪人
19.有福德的罪人有一次佛陀在祇树给孤独园说法，当时聚集了一千两百五十位弟子、一万多个菩萨和各天界的无数圣贤众神，大家听闻佛法都心生欢喜。说法到一半，佛陀突然问阿难：「你有见过年老长..
堆压地狱
（界名）别名众合地狱，八大地狱之第三。狱中有大石山压碎罪人之身者。
堆压地狱
（界名）别名众合地狱，八大地狱之第三。狱中有大石山压碎罪人之身者。
豺狼地狱
（界名）十六游增地狱之一。豺狼来啮罪人。
豺狼地狱
（界名）十六游增地狱之一。豺狼来啮罪人。
等活地狱
梵名 Sajjīva，巴利名同。又称更活地狱、又活地狱、更生地狱、想地狱。为八热地狱之第一。因罪人于此地狱中受苦而死，后还复活受苦，故称等活地狱。此地狱之罪人，互怀害心，相遇如猎者逢鹿，..
等活地狱
梵名 Sajjīva，巴利名同。又称更活地狱、又活地狱、更生地狱、想地狱。为八热地狱之第一。因罪人于此地狱中受苦而死，后还复活受苦，故称等活地狱。此地狱之罪人，互怀害心，相遇如猎者逢鹿，..
众合地狱
众合，梵语sajghāta，音译为僧干。又作聚磕、堆压、合会。八热地狱之一。据长阿含经卷十九地狱品所载，此狱中有大石山，其山两两相对，罪人进入其中，两山自然相合，堆压糜碎罪人身体骨肉，其..
众合地狱
众合，梵语sajghāta，音译为僧干。又作聚磕、堆压、合会。八热地狱之一。据长阿含经卷十九地狱品所载，此狱中有大石山，其山两两相对，罪人进入其中，两山自然相合，堆压糜碎罪人身体骨肉，其..
渴地狱
（界名）狱卒以热铁丸。著于罪人口中，烧其唇舌，通彻入腹，无不燋烂。十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。
渴地狱
（界名）狱卒以热铁丸。著于罪人口中，烧其唇舌，通彻入腹，无不燋烂。十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。
想地狱
（界名）等活地狱之异名。罪人为苦所逼，作已死想，而冷风吹来更活起来。俱舍论曰：等活地狱。显宗论曰：想地狱。
想地狱
（界名）等活地狱之异名。罪人为苦所逼，作已死想，而冷风吹来更活起来。俱舍论曰：等活地狱。显宗论曰：想地狱。
琰魔法王
（天名）琰魔为劝善惩恶之判官，故谓为法王。药师经古迹记曰：晓悟罪人，止众恶故。虽鬼界摄，亦名法王。
琰魔法王
（天名）琰魔为劝善惩恶之判官，故谓为法王。药师经古迹记曰：晓悟罪人，止众恶故。虽鬼界摄，亦名法王。
黑绳地狱
黑绳，梵名Kāla-sūtra，巴利名 Kāla-sūtra。又作黑耳地狱、黑地狱。据俱舍论颂疏卷八载，因其先以黑绳秤量肢体，其后方予斩锯，故称黑绳。又据长阿含经卷十九记载，其为八热（大）地狱之第..
黑绳地狱
黑绳，梵名Kāla-sūtra，巴利名 Kāla-sūtra。又作黑耳地狱、黑地狱。据俱舍论颂疏卷八载，因其先以黑绳秤量肢体，其后方予斩锯，故称黑绳。又据长阿含经卷十九记载，其为八热（大）地狱之第..
业火
恶业害身譬如火。又指受到恶业果报之罪人在地狱中所受之烈火。观经等明般舟三昧行道往生赞（大四七·四五二下）：“四门四道罪人入，门开业火出来迎；铁汁焱焱流没膝，触处烟炎同时起。”［大佛..