海涛法师：海涛法师《在婚姻中修行》
一1.你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸、争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定。认识一个人要花时间。2.婚姻的目的应该不止是肉体、性的接触。如果目的只..
这个才叫真修行
这个才叫真修行一弹指大概一秒钟，这个念头已经变多少个?三十二亿百千念，三十二亿还要乘一百千，一百千是十万，再乘十万。所以在这个速度之下，一切物、六根所接触的六尘都不存在。所以一切现..
大宝法王：在痛苦时要如何修行？
每个人一生中都有许多欲求与愿望，若要细细说明每一个愿望和欲求那是说不尽的，但是所有的欲求总归起来，可以说每个人都有一个共同的、不变的愿望，那就是追求快乐与幸福。我们可以从两个方面来..
大宝法王：真正的修行是红尘炼心
乍看之下，自先解脱者似乎是违反一般人对菩萨的观感，但是，在自心尚未调伏前，就想去降伏他人的烦恼，其实是不切实际的。但若因此而认为菩萨就该放弃利益他人的话，这又是个极大的偏差。有些菩..
大宝法王：修行的重点是改变自己的心
第一点，生起确信，强烈的想改变自己：首先要思维“什么是修行?”接着要生起确信来修持。修行不是“因为别人这么做，所以我也这么做”的一件事情，修行、学佛不是因为大家都在修这个法，所以我..
随喜赞叹他人成就好事，是了不起的修行功课
随喜赞叹他人成就好事，是了不起的修行功课修行随喜功德，与礼敬诸佛、称赞如来、广修供养等有著同样的重要功德，我们随喜赞叹他人的成就好事，如同礼拜、念佛、诵经一样，都是了不起的修行功课..
净慧法师：修行前需要做好这五件事
净慧长老：修行既要有好的大环境作保证，如安定的社会和清净的道场，也要有好的小环境作保证，小环境就是我们自身。在修行的时候，我们自身要做好五件事情，即所谓的调五事饮食上要不饥不饱；睡..
圣严法师：第一篇 起心动念皆修行 - 真有地狱吗？
第一篇 起心动念皆修行 - 真有地狱吗？从基本佛法来看，地狱天堂皆出于自心。所谓地狱、天堂，在精神上的感受是有的，从果报来说，地狱的存在也是有的，但地狱并不一定有实际的方位、区域。至于..
宣化上人：修行不要有执着，如果没有执着，就证得实相
证得实相无人法刹那灭却阿鼻业宣化上人慈悲开示：什么叫梵行?真境为梵，智慧为行。或者涅槃为梵，修因为行。浅言之，梵行就是清净行。梵行以何为体?以戒、四等、慧三种为体。戒能止恶防非，四等..
净慧法师：遵规守戒，把修行落实在具体生活中
遵规守戒,把修行落实在具体生活中净慧法师(7月23日晚 观音殿广场)今天是常住例行宣读共住规约、检查落实共住规约的日子,我想各位营员参加这个活动,也会有一些体会和受用的。尽管我们每个月有两..
净慧法师：修行人的支点
诸位仁者:南无本师释迦牟尼佛(三称)今天非常高兴,诸位居士当中,有一位居士发心剃度出家。这就是为她剃度出家结个法缘,让她作为纪念,随意讲一讲佛法,题目是《修行人的支点》。一提到“支点”,我..
净慧法师：修行前需做好五件事,调整呼吸最重要
修行既要有好的大环境作保证，如安定的社会和清净的道场，也要有好的小环境作保证，小环境就是我们自身。在修行的时候，我们自身要做好五件事情，即所谓的调五事饮食上要不饥不饱；睡眠上要不节..
修行的秘诀
马祖是怀让禅师的弟子，他在般若寺修行的时候，整天盘腿静坐，冥思苦想，希望有一天能修成正果。有一次，怀让禅师路过禅房，看见马祖坐在那里神情专注，便向弟子问道：你这是在做什么?马祖马上..
黄念祖老居士：修行要有正信
黄念祖老居士：修行要有正信另外，有一个普遍的现象，咱们大家修行，一定要生正信哪！我们要生正信，正信和不正信差别很大！截流大师的话：你生正信的话，才可以往生极乐世界，你要不是正信的话..
净土法门法师：修行就在六根门头上修
修行就在六根门头上修，修清净心是小乘，修平等心是大乘，修觉而不迷、正而不邪、净而不染，这是三皈依的修行法。皈依佛，佛是觉悟，从迷惑回过头来的，依觉，叫皈依佛。好!自性佛，不是外面的..
惟贤法师：抄写佛经也是殊胜的修行法门
人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得？大致有以下三点理由：一、抄写佛经，可以..
惟贤法师答：现在有许多法师引进并大力弘扬南传佛教，认为南传佛教重视戒律修行很有次第，而中国的汉传佛教修
惟贤法师答:太虚大师重视佛教的三大语系,他认为都是平等的,没有偏见。三大语系就是汉语系、藏语系、巴利语系。巴利语系就是南传佛教。我们在中国佛协开会时,每一次都有这三大语系的代表。这三大..
体光法师：修行要“每天大街跑，心中念佛忙”
祖师立的规矩，都是提醒我们赶快用功啊！说什么病后方知身是苦啊，壮时都与他人忙。我们要是有了病，才晓得这个身子是苦，身体好的时候，总是为他人忙。为他人忙什么呢？或是为自己的子孙，或为..
梦参法师：为什么读了很多经还不知道怎么修行？
大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供养，不是你供养很多了，一支香也可以，说我连一支香都没有，用心香供养吧，念个偈赞，用偈赞供养，燃一支香也..
梦参法师：修行就要学会“善用其心”
我们好多道友，皈依佛之后会问：师父啊！怎么修行啊？这也行，那也行，并不是说要打坐，在那儿闭上眼睛参禅，这才叫修行。在你日常生活当中，随时随地你都在修行，不是善就是恶，不是天堂就是地..