民间佛教故事：莲花池神对修行人的追问
有一位修行人，习惯每天在大树下诵经、持咒、打坐、修法。一天，他打坐感到昏沉，就起身到林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，迎风摇曳，十分美丽。他心里升起一个念头：这么美..
修行为何要吃素?
严格說起來，在各种娱樂当中，造下了相当多的因因果果，因为现在的物质生活富裕，所以什么动物都殺，什么也吃.然而，这一世转生为畜牲的牠们，牠们心裡的痛与怨，我们想过吗?有觉知的修行者看在..
春日省身：我有没有在无常中修行？
春去春又来，花谢花会开，而时间却在不知不觉中，溜走了。无常的可怕，我也知道，但今年却让我对此格外深刻。南无羌佛说法《一转眼十五年就过了，也许下一个十五年你都活不到了》，这盘法音我之..
身在红尘中，人在世上练，修行人也需“拘小节”
言行举止能表露出一个人的修养。可以说，除了外貌，修养是我们的一张“重要名片”。我们都知道第一印象很重要，而第一印象往往取决于举手投足之间，甚至寥寥数语上。职场面试、男女相亲，甚至生..
宣化上人：照着这个方法去修行，不会再有一切的魔业
楞严法门——直成菩提，无复魔业宣化上人慈悲开示：“佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，..
修行分享-浴火重生
一般人认为的惨况遭遇，对我来讲，却是佛菩萨的加持。怎么说呢？一直以来，我努力地在职场上投入许多精神和时间，拚命地工作赚钱，但是因为整体经济不景气的关系，加上新型冠状病毒疫情蔓延，..
佛教故事：佛典故事：国王跟随佛陀出家修行
国王跟随佛陀出家修行若人寿百岁，勤事天下神。象马用祭祀，不如行一慈。佛陀时代，有位国王名叫和默处，由于他的国家地处偏僻边境，所以从来都没有见过佛陀、也没有听闻过佛法。这位国王一直信..
虚云法师开示录-老实修行
闰三月三十日开示这几天我没有进堂讲话，请各位原谅，我不是躲懒偷安，因为身体不好，又没有行到究竟，只拿古人的话和大众互相警策而已。我这几天不讲话，有两个原因，第一是有病，大家都知道我..
《妙法莲华经》的两种修行方法
修持妙法莲华经能够让我们的灾祸和苦难得到消减，使我们在工作中变得更加的得心应手并减少障碍，也能够为我们破除心中的烦恼和执念，使我们的心灵更加纯净和清明并充满正能量。而且通过修持妙法..
虚云法师开示录-修行道德高上自然龙天护佑
闰三月二十一日开示古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护，因为道德是世上最尊贵的。所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界..
虚云法师开示录-放下万缘努力修行
五月十八日开示《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，就是闲无用，故曰《费闲歌》。若把这十事做到，就了生死。十件难事是：体道难，守规难，遇..
星云法师：为何讲话即是修行
（一）王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：“你没有天理！”一个反驳道：“你没有良心！”王阳明就对身旁的学生说：“你们听，他们在讲道。”学生说：“老师，他们是在吵架..
虚云法师开示录-心不被境转，修行就不错过时光了
四月二十七日开示有一件事要嘱咐各位的，近日各处来信问本寺是否传戒。大家知道的，我在这里是住茅蓬，各位有缘，所以共住在一块。现在要响应政府号召，自给自食，若人多了，一时生产不及，粮食..
楞伽经修行
诵读楞伽经是有非常多的好处的，但是楞伽经讲述的就是让我们不要太过贪心，让我们能够有一颗真诚的心去修行，我们要是一味的追求好处的话，会让自己的业障增加的，这样就适得其反了。时我们修行..
虚云法师开示录-修行是随时随地生活中
世界上人由少至老，都离不了衣食住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它不得。人道如此，其余五道亦是一样，..
黄昌玲：在佛中修行 于素中养生
黄昌玲 竹缘阁素食馆总经理她与佛结缘，与素结缘，与竹缘阁结缘。关于佛，她有着虔诚的修行之心。她游历南北河川，踏入幽深宁静的寺庙之中潜心修行。在纷繁浮躁的都市之外，寻找到自己一块清心..
地藏经告诉你修行的方法
《地藏经》每一品都告诉我们修行的方法，生怎么样做，死怎么样做，平常时我们怎么样做。我们经过山林或者渡河心里有恐惧感，坐飞机怕飞机失事，开汽车又怕汽车碰撞，怎么办呢?他告诉你，你念圣..
索达吉堪布：建议（佛教徒）最好做十年以上的闻思修行。
菩萨复有四法。成就白法。何等为四。一者教人令信罪福。二者布施不求果报。三者守护正法。四者以大智慧。教诸菩萨。是名为四。第五个问题，菩萨有四法成就白法。哪四种呢？第一，教人令信罪福。..
达真堪布：在物质生活和修行条件之间谨慎取舍
达真堪布：在物质生活和修行条件之间谨慎取舍佛在经中讲，佛法兴盛的地方叫做佛法中土。佛在世的时候，印度地区的佛法特别兴盛，所以那里是佛法中土。藏传佛教分为八大派，各派都有完整的教法，..
达真堪布：这样修行是绕远路了！
达真堪布：这样修行是绕远路了！现在有这种现象：不闻思而修持。有些人没有闻思，就开始修持仪轨或本尊;还有些人只限于打坐，说是参禅。这都是没有闻思而修持，是不如法的。若是没有足够的闻思..