犍陀摩诃衍
（地名）Gandha-mahāyāna，山名。翻梵语九曰：健陀译曰香，摩诃衍者大乘。
犍陀摩诃衍
（地名）Gandha-mahāyāna，山名。翻梵语九曰：健陀译曰香，摩诃衍者大乘。
犍陀庵罗
（植物）树名。翻梵语九曰：犍陀庵罗树，译曰香果，见善见第三。
犍陀庵罗
（植物）树名。翻梵语九曰：犍陀庵罗树，译曰香果，见善见第三。
犍陀楼
（植物）树名。翻梵语九曰：犍陀楼，译曰持地，见四分第九。梵Gandhālu。
犍陀楼
（植物）树名。翻梵语九曰：犍陀楼，译曰持地，见四分第九。梵Gandhālu。
嗢达洛迦
（人名）又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰：嗢达洛迦，梵语也。唐言雄杰，即经中郁头蓝弗是也。
嗢达洛迦
（人名）又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰：嗢达洛迦，梵语也。唐言雄杰，即经中郁头蓝弗是也。
灭尽定
（术语）梵语Nirodhasamāpatti，又名灭受想定。二无心定之一。灭尽六识心心所而不使起之禅定也。不还果已上之圣者，为假入涅槃之想而入于此定，极长者为七日，属于非想天，外道所入之无心定，..
灭尽定
（术语）梵语Nirodhasamāpatti，又名灭受想定。二无心定之一。灭尽六识心心所而不使起之禅定也。不还果已上之圣者，为假入涅槃之想而入于此定，极长者为七日，属于非想天，外道所入之无心定，..
灭度
（术语）梵语Nirvāna，巴Nibbāna之译，有有余无余之二，故皆指命终证果。无量寿经上曰：国中天人不住定聚，必至灭度者，不取正觉。法华经序品曰：佛此夜灭度如薪火灭。遗教经曰：世尊灭度，一..
灭度
（术语）梵语Nirvāna，巴Nibbāna之译，有有余无余之二，故皆指命终证果。无量寿经上曰：国中天人不住定聚，必至灭度者，不取正觉。法华经序品曰：佛此夜灭度如薪火灭。遗教经曰：世尊灭度，一..
溥首
（菩萨）又作普首。文殊师利，一译溥首，又译普首。溥为梵语也。大乘法门经曰：文殊师利者，晋言溥首童真。同经慧琳音义三十二曰：溥首，上音普。梵语。经以晋音翻文殊师利为溥首童真，今唐言翻..
溥首
（菩萨）又作普首。文殊师利，一译溥首，又译普首。溥为梵语也。大乘法门经曰：文殊师利者，晋言溥首童真。同经慧琳音义三十二曰：溥首，上音普。梵语。经以晋音翻文殊师利为溥首童真，今唐言翻..
搩手
（杂名）梵语Vitasti，又作磔手。搩手者，张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰：磔字当从石，张也，谓母指中指相去为磔。..
搩手
（杂名）梵语Vitasti，又作磔手。搩手者，张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰：磔字当从石，张也，谓母指中指相去为磔。..
塔庙
（堂塔）梵语塔，一译庙。梵汉双举曰塔庙。玄应音义六曰：或作塔婆，或云兜婆。正言窣睹波，此译云庙。法华经见宝塔品曰：我之塔庙为听法华经故涌出其前。..
塔庙
（堂塔）梵语塔，一译庙。梵汉双举曰塔庙。玄应音义六曰：或作塔婆，或云兜婆。正言窣睹波，此译云庙。法华经见宝塔品曰：我之塔庙为听法华经故涌出其前。..
塔
（术语）又作塔婆、兜婆、偷婆、浮图等。皆梵语窣堵波（Stūpa，巴Thūpa）之讹略也。高积土石，以藏遗骨者。又名俱攞。译言聚、高显、坟、灵庙等。别有所谓支提或制底（Chaitya），言不藏身骨..
塔
（术语）又作塔婆、兜婆、偷婆、浮图等。皆梵语窣堵波（Stūpa，巴Thūpa）之讹略也。高积土石，以藏遗骨者。又名俱攞。译言聚、高显、坟、灵庙等。别有所谓支提或制底（Chaitya），言不藏身骨..