“对于有缘的道友，要普劝他们往生西方，如此才是正见”
二十世纪守念、卢西堂守念，名能修，海州（江苏）金氏的子弟。六岁时丧父，即随着母亲吃素。年十九岁丧母，二十五岁依止云台山海天洞的隆超长老，跪着请求出家，从早晨跪到中午，长老悯念他的诚..
大慧普觉禅师语录卷第十六
大慧普觉禅师普说卷第十六径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进傅经干请普说。师云。经干道友。妙喜初不相识。去岁经由衡阳。特来相访。一见便如故人。盖为信得此段大事因缘及。何以故。岂..
大慧普觉禅师语录卷第十六
大慧普觉禅师普说卷第十六径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进傅经干请普说。师云。经干道友。妙喜初不相识。去岁经由衡阳。特来相访。一见便如故人。盖为信得此段大事因缘及。何以故。岂..
华严法界玄镜
华严法界玄镜卷上唐清凉山大华严寺沙门澄观述余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一阐。咸言注想访友寻源。或学或传遍求众释。..
华严法界玄镜
华严法界玄镜卷上唐清凉山大华严寺沙门澄观述余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者时一发扬。数子恳求叩余一阐。咸言注想访友寻源。或学或传遍求众释。..
胜友
(一)指道友、良友、善友；即精进于佛法修行，具有道心之友人。如释迦如来称誉念佛者之功德，谓观世音、大势至二菩萨皆为其胜友。观无量寿经（大一二·三四六中）：“若念佛者，当知此人即是人中..
胜友
(一)指道友、良友、善友；即精进于佛法修行，具有道心之友人。如释迦如来称誉念佛者之功德，谓观世音、大势至二菩萨皆为其胜友。观无量寿经（大一二·三四六中）：“若念佛者，当知此人即是人中..
道友五年学禅经历
阅读提示：王涵实道友的五年学禅经历收获很大，这是本站小编几年来读过的最好的禅修经历了，非常值得大家阅读学习。原标题：从西方医学走向中国文化景念南公懷瑾先生百年，兼记我的学禅经历作者..
法眷
法门中眷属之意，或为共同求道修行者之总称。为佛教之法统说。又称同门、同参、法属、法亲、法缘、道友、道旧。主要指修学同一法门之兄弟、弟子而言。据白氏长庆集卷四十一之传法堂碑所载，有人..
法眷
法门中眷属之意，或为共同求道修行者之总称。为佛教之法统说。又称同门、同参、法属、法亲、法缘、道友、道旧。主要指修学同一法门之兄弟、弟子而言。据白氏长庆集卷四十一之传法堂碑所载，有人..
道旧
（术语）道友也，以道相交，故曰道。旧者旧识也。
道旧
（术语）道友也，以道相交，故曰道。旧者旧识也。
道旧
道友。指久续道交之友。以道相交，故称道；旧者，旧识。敕修百丈清规卷六病僧念诵条（大四八·一一四七中）：“凡有病僧，乡人、道旧对病者榻前排列香烛、佛像，念诵赞佛。”又新住持晋山时，旧..
道旧
道友。指久续道交之友。以道相交，故称道；旧者，旧识。敕修百丈清规卷六病僧念诵条（大四八·一一四七中）：“凡有病僧，乡人、道旧对病者榻前排列香烛、佛像，念诵赞佛。”又新住持晋山时，旧..
道人
修行佛道者之谓。又称道者、道士。在禅宗则特指童行（有志入寺出家，而尚未得度者）而言。有时则指神社佛阁之参诣者。出家人即专门求道、修道者，故称“道”；而在家人即从事世俗生活者，故称“..
道人
修行佛道者之谓。又称道者、道士。在禅宗则特指童行（有志入寺出家，而尚未得度者）而言。有时则指神社佛阁之参诣者。出家人即专门求道、修道者，故称“道”；而在家人即从事世俗生活者，故称“..
鼻虫
（传说）经律异相三十七引居士物故为妇鼻中虫经曰：有清信士持戒精进，有一沙门为道友。时清信士得病将死，其妇在傍大悲之，清信士增爱恋，死而魂神在妇鼻中为虫。妇啼吠不能自止。沙门往见妇，..
鼻虫
（传说）经律异相三十七引居士物故为妇鼻中虫经曰：有清信士持戒精进，有一沙门为道友。时清信士得病将死，其妇在傍大悲之，清信士增爱恋，死而魂神在妇鼻中为虫。妇啼吠不能自止。沙门往见妇，..
鼻虫
为有关因果之传说。据经律异相卷三十七清信士临亡夫妻相爱生为妇鼻中虫经载，有一清信士，持戒精进，与一沙门为道友。时清信士得病将死，其妇在旁甚悲，清信士因之益增爱恋，死后魂神即还入于妇..
鼻虫
为有关因果之传说。据经律异相卷三十七清信士临亡夫妻相爱生为妇鼻中虫经载，有一清信士，持戒精进，与一沙门为道友。时清信士得病将死，其妇在旁甚悲，清信士因之益增爱恋，死后魂神即还入于妇..