太虚大师:《药师本愿经讲记》(三三)

太虚大师:《药师本愿经讲记》(三三)

戊三 答阿难问延寿尔时,阿难问救脱菩萨言:善男子!云何已尽之命而可增益?救脱菩萨言:大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命不经苦患。阿难问言:九横云何?..
太虚大师:宗教构成之原素

太虚大师:宗教构成之原素

宗教构成之原素──二十二年十一月在之江大学讲──现今中国学校林立,其内容多重视知识之灌输,与乎体育之锻炼;他如道德之陶冶,及以宗教精神融合于科学教育之中,则注意及之者甚鲜。论及宗教..
太虚大师:看军人尚有军纪否

太虚大师:看军人尚有军纪否

看军人尚有军纪否上海各报载:淞沪警备司令顷接最高当局自牯岭来电称:凡军人之非法占领敌产房屋,统限于九月底前出清。该电中并令上海区海陆空军及后勤司令部等,自动澈查报告,知有隐匿等情,..
太虚大师:岐山入院法语

太虚大师:岐山入院法语

岐山入院法语──三十二年十二月三日──山门:刹海无边,不离岐山当处;人天普会,同入不二法门。(举杖指门云):入。关帝:好凭忠烈气,永护法王城。韦天:驱天役海逢今日,护法安僧仗将军。..
太虚大师:评社会学与三种知识

太虚大师:评社会学与三种知识

评社会学与三种知识杨续元君述德国现代的社会学,可称为文化社会学,但主要的学派,有宗教社会学、知识社会学、历史社会学等等;但其中以知识社会学尤有观察世界文化的眼光。这种社会学以知识论..
太虚大师:论甘地

太虚大师:论甘地

论甘地通一君译Bernard Sexton原著曰:世变之亟,未有如现代之甚者也!惊天动地之事相继迭乘,绵延数世纪之各种组识,可推倒于顷刻之间,其所留之影像,可于一年之内消灭于人群之脑际。欧战未终..
太虚大师:中国之民间教化何在

太虚大师:中国之民间教化何在

中国之民间教化何在陈东原君云:吾人常说中国为文明最古的国家,但一看现在社会污秽、浪漫、虚伪、自私、不讲礼貌、无同情心,每使人怀疑是不是礼教之邦!嘴里虽然不说,心中如此怀疑的实在很多..
太虚大师:论如皋广福寺产权有感

太虚大师:论如皋广福寺产权有感

论如皋广福寺产权有感如皋广福寺,即万寿宫。地方豪猾,以其名万寿宫也,遂强指为地方公产,封其门。逐其僧。细按之实不然,盖在前清时,皆就各州县固有之寺庵供设万寿牌,因名之曰万寿宫;今广..
太虚大师:僧众参加竞选的途径

太虚大师:僧众参加竞选的途径

僧众参加竞选的途径僧众于自由职业资格得被选为县参议、省参议及国大代表外,尚应注意竞选区域代表。应知以佛教的各县支会各省分会为据点,参加区域的选举,先以个人在所属县区域或省治的声望、..
圆瑛法师:大方广圆觉经讲义-圆瑛大师(二)

圆瑛法师:大方广圆觉经讲义-圆瑛大师(二)

大者,当体得名,即当圆觉全体。此体竖穷三际,无始无终,历尘劫而常住;横遍十方,无边无表,超象外以孤标;无名立名,强名曰大。当体者,非对小言大之大,若大外有小可对,则非至大。亦非先小后大之大,若..
太虚大师:佛教与素食

太虚大师:佛教与素食

佛教与素食原夫素食为中国佛教徒特殊之美德,然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊,亦有肉食者,特皆重在杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛,禁止畋猎渔网,而不禁食羊餔牛酪。暹罗、缅甸之僧..
太虚大师:佛教美术与佛教

太虚大师:佛教美术与佛教

佛教美术与佛教──二十三年九月在武昌美术学校讲──今天到贵校来参观,见贵校收集关于佛教历史上的各种佛像、雕刻、以及见到贵校近来的作品,皆具有深义,对于国家社会有大益处。佛教在世界历..
太虚大师:论荀子

太虚大师:论荀子

论荀子──四年在普陀关中作──一悬论二正名篇论三性恶篇论四解蔽篇论一悬论晚周诸书,经秦火复出,至汉武、专崇儒流,寖不兼行。魏晋时、道家转盛,故道家言降至唐代,流风弥畅;然间于米贼之..
太虚大师:发扬中国文化与佛教以救国救世界

太虚大师:发扬中国文化与佛教以救国救世界

发扬中国文化与佛教以救国救世界──二十二年八月在庐山大林寺讲──一为民的中国文化二为众生的佛教三近代欧美文明的立国做人之道四发扬中国文化及佛教以救国救世界这庐山大林寺有了十来年的历..
星云大师:从衣食住行谈禅宗的生活

星云大师:从衣食住行谈禅宗的生活

从衣食住行谈禅宗的生活时间:公元一九八五年五月十四日地点:台北国父纪念馆对象:法师、居士 (弟子方杞记)一.从云游参访来谈禅者的衣食住行二.从生活作务来谈禅者的衣食住行三.从待人接物..

丰子恺

(1898~1975)浙江崇德人。浙江杭州第一师范毕业。曾从弘一大师习画,深受大师器重。后赴日本深造。返国后,模仿日本画家竹久梦二之绘画风格,以漫画抒写古诗意境、儿童生活、社会百态。所作漫..

藏头白海头黑

禅宗公案名。又作马祖黑白。即以唐代僧马祖道一与其嗣西堂智藏、百丈怀海之间的机法为主题之公案。藏指西堂智藏,海指百丈怀海。从容录第六则(大四八·二三○中):“僧问马大师:‘离四句,绝..

聂云台

(1869~1953)湖南衡山人。号共杰,法名慧杰。清末提倡科学,自译赫氏无线电学,创办恒丰纱厂,与张季直发展纺织事业。氏初信基督教,与伍廷芳博士游普陀山后,即不食肉类。后因其妻亡故,深感..
星云大师:因果谁都逃不过

星云大师:因果谁都逃不过

人有一个身体,可以做好事,做坏事。拳头,我打你一拳,你把我送到公安局,是恶;你帮我捶背,那就是好事。钱有净财,也有不义之财。人有三个东西很重要:身体可以做好事做坏事;嘴巴,可以说好坏..

关帝

原名羽,字云长。三国时蜀汉河东郡解县人。勇猛过人,为一代虎将。因素重情义,秉性忠直,故名垂青史。明神宗时,敕封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。因此,后代民间多尊称为“关圣帝..
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