四种颂

[出华严经疏]一阿耨窣睹婆梵语阿耨窣(苏骨切。)睹婆。华言颂。谓此颂不用长行与偈。但字数满三十二字。即为一颂也。(长行者。即经中散文也。)二伽陀梵语伽陀。华言讽颂。或名不颂颂。谓不颂长行..

彼茶

【彼茶】秦言必。大品茶字门,入诸法边竟处不终不生,过茶无字可说。论曰:即知一切法必不可得。华严唱陀字时,名一切法轮差别藏。疏云:此究竟含藏一切法轮。新译乃是茶字。大品云:一字皆入四..

二种偈

谓通偈、别偈二者。(一)通偈者,即首卢偈。不论经之长行与偈颂,但令三十二字满即称为偈。(二)别偈者,谓四言、五言、六言、七言等,皆由四句所成。[百论疏卷上] p232 ..

七十二字

劫初,梵天王得七十二字来化世间,世间皆不信,故吞七十字,唯留二字于口之左右,即阿与沤。外道之书,以此二字安于卷首,阿者无,沤者有,谓一切诸法不出有无二义,故安之以表吉相。[百论] p..

亦名:偈他颂、伽陀颂、伽陀、颂、室庐迦子题:梵偈、贝多树叶、孤起偈、重颂戒本疏·释皈敬偈:“(一、示梵偈)寻中梵偈文,法喻自足;彼叶一偈三十二字。唯此方言,多少无准;或三四字,或五..

松隐禅师(德然)《释氏稽古略续集》

松隐禅师。讳德然。号唯庵。云间张氏子。出家得度后。谒千岩禅师有所悟入。又谒石屋于霞幂山。屋书松隐二字授之。师至华亭构室以名额焉。又主千岩所居之寿圣。刺血书经。有语录行世..

三十三身十九说法

(名数)法华经普门品记观音现种种之身而说法。其中化现之身有三十三,说法二字有十九次。

一搩手

(杂语)Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也。又搩字。字典曰:搩陟格切,音磔。手度物也。同曰:磔陟格切,音摘,张也、开也。玄应音义曰:磔,古文 同,知格反..

七十二字

(杂语)百论曰:劫初梵天王得七十二字,来化世间,世间皆不信,故吞七十字,唯二字留著于口之左右,即阿与沤也。故外道书之首,皆安此二字。阿者无,沤者有。谓一切诸法,不出有无之义,故安于..

二字

(名数)一、半字,悉昙章为生字之根本,而文字不具足者。二、满字,余章之文字语法具足者。【又】(杂语)僧之实名,以二字为古实,故僧名谓之二字。师弟之契,书实名奉师,谓之呈二字。又称他..
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