护身法
（修法）又名护身加持。即为避内魔外魔障难，守护自己身心，结通五种印言之作法也。五种印言者，净三业印，佛部三昧耶印，莲华部三昧耶印，金刚部三昧耶印，被甲护身印也。见如意轮念诵法等。..
观佛三昧海经六譬
（名数）示念佛三昧之胜德以六譬：一，长者阎浮檀那紫金之喻。二，王宝印之喻。三，长者如意珠之喻。四，仙人善况之喻。五，力士髻珠之喻。六，劫末金刚山之喻。见往生要集下末。..
天德瓶
（物名）天上之德瓶也。探玄记二十曰：天德瓶者，于中所索悉皆得故，如如意珠也。
天意树
（杂名）天上之如意树也。慧琳音义二十五曰：天意树，诸天有树随天意转，所求皆遂，故得名也。
乞者人不爱
（传说）五分律曰：佛言过去世恒水边有仙人，住石窟。尔时龙王日由水出，围绕恭敬仙人。弟子等怖畏羸瘦，故仙人教弟子乞颔下如意珠，龙去不复来。于是世尊引古说之偈言：乞者人不爱，数则增怨憎..
大梵如意天
（天名）大梵天也，彼天有威力，得如意自在，故曰如意。
大勇猛菩萨
（菩萨）坐于胎藏界曼荼罗遍知院三角智印之左。梵名摩诃尼罗。译言大勇猛。密号称为严迅金刚。据大日经则此座可不安如意宝珠。故于如意宝珠附佛格，列于现图曼荼罗。其内证为雨万法。肉色。左手..
意生身
又叫做意成身，初地以上的菩萨，为了济度众生而如意受生之身。
神通如意
又名心如意通，即六神通中之神境通。
药珠二身
药树王身和如意珠王身。佛为了拔除众生的苦难而化现之身叫做药树王身；为了给众生安乐而化现之身叫做如意珠王身。
十身
华严经云。一无著佛。二愿佛。三业报佛。四住持佛。五涅槃佛。六法界佛。七心佛。八三昧佛。九性佛。十如意佛（无所发菩萨经。及佛地论。颇同有云。十重他受用佛。亦名十身）○已上诸身不同无出..
如意轮莲华心如来
如意轮观音的德号。观音为莲华部的中坚，故云莲华心，本是久已成道的古佛，故称如来。
如意轮观音
又名如意轮菩萨，为六观音之一。此观音手持如意宝珠，以表满足众生的祈求，持轮宝，以表转法轮，故名如意轮。
如意佛
如来有自在的神力，故云如意佛。
如意通
又名神足通，或神境通，五通之一。变现自在，故名如意；飞行自在，故名神足；能在六尘境界中变化自在，故名神境。
如意珠
一种有求必如其意的宝珠，据传乃出自龙王或摩竭鱼的脑中，或是佛的舍利所变成。
行境十佛
指菩萨修行圆满而证得无上境界之十佛，乃华严经所说的十种佛身，即：愿佛、业报佛、住持佛（又名正觉佛）、法界佛、心佛、三昧佛、性佛（又名本性佛）、如意佛（又名随乐佛）。..
达真堪布：在家里不幸福在单位不如意为什么呢
达真堪布：在家里不幸福在单位不如意为什么呢现在有些人特别自私，只顾自己的感受，不顾别人的感受;只争取自己的利益，不择手段，根本不考虑别人的利益……这样的人是不正直的人。一个普通的凡..
如意
《释氏要览》云：“梵云阿那律，秦言如意。《指归》云：古之爪杖也。或骨、角、竹、木，刻作人手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手所不到，用以搔抓，如人之意，故曰如意。诚尝问译经三藏通梵大..
痒和子
忠曰：“如意言痒和子。”《希叟昙禅师广录·禅房十事?痒和子》颂云：“既就良工雕琢，何妨出手扶持。抓着衲僧痒处，赏伊一枚荔枝。”..