《道家九层炼心》夕阳讲解之3-5层.向上通道的打开.人元和天元丹法的区别.贵在坚持

《道家九层炼心》夕阳讲解之3-5层.向上通道的打开.人元和天元丹法的区别.贵在坚持

一阳来复在第三层炼心中提到:当你安稳的、深深的、打成一片的安守在你丹田的能量上时,你当时的状态几乎是朦胧的。你并没有区分这个丹田的能量,哪个是精、哪个是气、哪个是神,你完全是朦胧的..
《道家九层炼心》夕阳讲解之6-7层.能量纯化为玉液.金液.认出意识源头.意识和能量的对等效应

《道家九层炼心》夕阳讲解之6-7层.能量纯化为玉液.金液.认出意识源头.意识和能量的对等效应

能量纯化为玉液从第六层开始,深奥的程度忽然增加了。从第四层炼心开始,你实际上达到的是能量的初步升起,从脊椎骨升起,并且从月窍降下甘露这么一个过程。这是第四层炼心达到的最初级的能量循..
《道家九层炼心》夕阳讲解之7-9层.融入大空.光明如日的全观.证入太虚.必须有大师引领

《道家九层炼心》夕阳讲解之7-9层.融入大空.光明如日的全观.证入太虚.必须有大师引领

融入大空七层炼心,是炼己明之性也,即炼气化神之功也。我们先回顾下第七层炼心的上半段,它几乎都在讲能量的周流运动,这个能量的周流,就形成了道家所说的金液还丹。也就是能量在小周天的循环..
《道家九层炼心》夕阳讲解之1-3层.禅定是能量的缓慢累积.无法突击练成.如温养一朵娇嫩的花

《道家九层炼心》夕阳讲解之1-3层.禅定是能量的缓慢累积.无法突击练成.如温养一朵娇嫩的花

人元初层下手工夫我们先大致了解下道家的内容。这个世界上除了佛教、印度教,另一个比较大的宗教就是道家。整个道家的传统其实非常类似于密宗,有很多道家的内容一直被很好的隐藏起来。我们在..
道家周天以及昆达利尼的误区

道家周天以及昆达利尼的误区

78 问:关于道家任督脉和中脉的关系是?答:其实道家用了一个感知的方式来描述同样的能量运动,它仍然是你脊椎上升的一股能量。但是中脉到了头部以后就打弯了,最后弯到的地方是第三只眼——眉..
道家养生100条不传之法,求医不如求己,快来学习吧!

道家养生100条不传之法,求医不如求己,快来学习吧!

1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管..

泰山府君

(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。此狱纵广五百由旬。并设十六小..

泰山府君

(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。此狱纵广五百由旬。并设十六小..

胎息

(杂语)道家养生之术,柳文所谓服气是也。出抱朴子。佛教谓为数息之法。

胎息

(杂语)道家养生之术,柳文所谓服气是也。出抱朴子。佛教谓为数息之法。
道家哲学对现代医学的启示

道家哲学对现代医学的启示

一、现代医学模式转型自20世纪后半叶以来,由于现代社会和医学实践的长足进展,使人类的疾病谱和死亡谱发生了根本变化。比如中国在20世纪前半叶,居于前四位的疾病是呼吸系统疾病、急性传染病、..

座忘

又作坐忘。坐禅时忘却自家现前之世界。道家自古亦有坐忘之说,指静坐而达于忘我之境,与佛家因坐禅而境物人我皆忘之妙味有异曲同工之旨趣。(参阅“坐忘”2836) p4102 ..

座忘

又作坐忘。坐禅时忘却自家现前之世界。道家自古亦有坐忘之说,指静坐而达于忘我之境,与佛家因坐禅而境物人我皆忘之妙味有异曲同工之旨趣。(参阅“坐忘”2836) p4102 ..
大白菜--在道家上清派被称为四秘之一

大白菜--在道家上清派被称为四秘之一

大白菜在道家上清派被称为四秘之一,非常不得了!"有些肠胃病怎么也治不好的人,只要认真吃一阵子大白菜,一定有奇效!”“要想长生,五脏当清!”道长说现在不是很多人期待辟谷排毒、治病、养..
道家养生的根本在哪里?

道家养生的根本在哪里?

老君曰:人生大期,百年为限,节护之者,可至千岁。如膏之用,小炷与大耳。众人大言而我小语,众人多烦而我少记,众人悸暴而我不怒,不以人事累意,不修仕录之业,淡然无为,神气自满,以为不死..
道家的健康养生智慧

道家的健康养生智慧

“道以医显”,医道是中国文化最集中的体现,阴阳、五行、中庸等观念在医道中无不尽显;另一方面,“从医入道”又是掌握传统文化精髓的快捷方式。《黄帝内经》在国学经典中的地位非常独特,它几..
庄周与道家养生学

庄周与道家养生学

庄周是战国时的文学家、哲学家,是道家学派的重要继承人,他以其代表作《在于》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。从这点上..

明

唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。唐高祖武德四年(621),道士傅奕上书陈举富国利民之策,主张裁减寺塔僧尼;而绵州(四川绵阳)振响寺僧明即提出反论,作“决对傅奕废佛法僧事并表”。明..

明

唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。唐高祖武德四年(621),道士傅奕上书陈举富国利民之策,主张裁减寺塔僧尼;而绵州(四川绵阳)振响寺僧明即提出反论,作“决对傅奕废佛法僧事并表”。明..

庚申会

(行事)庚申之夜,以青面金刚之像为本尊,造猿形为神,设祭供彻夜,以满足众愿,谓之守庚申。是本出于道家避三尸之说,更无佛教之典据。但吾国佛者和之者甚多。僧史略下曰:近闻周郑之地,邑社..
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