极唱
（杂语）究竟之言说。金鞞论曰：双林最后，极唱究竟之谈。秘藏宝钥下曰：真如受薰之极唱。
解行地
（术语）由解而修行，未证真如之地前三贤菩萨阶位。
解行地
（术语）由解而修行，未证真如之地前三贤菩萨阶位。
性觉
（术语）真如之体，不由于他体自觉，体自明，故云性觉。楞严经四曰：性觉妙明。
性觉
（术语）真如之体，不由于他体自觉，体自明，故云性觉。楞严经四曰：性觉妙明。
性唯识
（术语）对生灭变化下八识之相唯识，称常住无相之真如曰性唯识。【又】五重唯识之第五遣相证性识也。
性唯识
（术语）对生灭变化下八识之相唯识，称常住无相之真如曰性唯识。【又】五重唯识之第五遣相证性识也。
法身观
（术语）宗家所立之法身各异，其观法亦不同，今言性宗之法身观，往生要集中本引诸经，明观佛之法身，以真如平等五相观如来也。盖丈六之佛身，具三十二相，所谓该种种之德者，为三身中应身之事，..
法身观
（术语）宗家所立之法身各异，其观法亦不同，今言性宗之法身观，往生要集中本引诸经，明观佛之法身，以真如平等五相观如来也。盖丈六之佛身，具三十二相，所谓该种种之德者，为三身中应身之事，..
法身流转
（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：法身流转五道，名曰众生。..
法身流转
（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：法身流转五道，名曰众生。..
法住
（术语）法性十二名之一。真如之妙理，必在一切诸法中住，故名法住。
法住
（术语）法性十二名之一。真如之妙理，必在一切诸法中住，故名法住。
依诠谈旨
（术语）对于废诠谈旨而言，谓托于言虑之诠门，说其旨也。例如真如为妙谛，永离言诠，无实可名，然为使人悟其体义，强立真如之名，谈真实如常等之旨，是也。其他三性三无性等，总为依诠门之谈。..
依诠谈旨
（术语）对于废诠谈旨而言，谓托于言虑之诠门，说其旨也。例如真如为妙谛，永离言诠，无实可名，然为使人悟其体义，强立真如之名，谈真实如常等之旨，是也。其他三性三无性等，总为依诠门之谈。..
依言真如
（术语）对于离言真如而言，
依言真如
（术语）对于离言真如而言，
法身
梵语dharma-kāya，巴利语 dhamma-kāya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大..
法身
梵语dharma-kāya，巴利语 dhamma-kāya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大..
法定
（术语）法性十二名之一。真如之妙理，决定在诸法之中，故名法定。