巡寮
（仪式）校定清规云：侍者上堂时，先使行者挂巡寮牌，住持巡寮自东廊第一寮巡起。寮众各出外迎接，仍送出。众寮人多处，唯寮元一人迎送出入，大众只立门外。见象器笺九。僧祇云：世尊以五事故，..
巡寮
（仪式）校定清规云：侍者上堂时，先使行者挂巡寮牌，住持巡寮自东廊第一寮巡起。寮众各出外迎接，仍送出。众寮人多处，唯寮元一人迎送出入，大众只立门外。见象器笺九。僧祇云：世尊以五事故，..
巡堂请茶
（仪式）住持请众故请客侍者巡堂也。敕修清规方丈四节特为首座大众茶曰：挂点茶牌，长板鸣，请客侍者入堂。圣僧前烧香一炷，大展三拜，巡堂一匝。至中问讯而退，谓之巡堂请茶。..
巡堂请茶
（仪式）住持请众故请客侍者巡堂也。敕修清规方丈四节特为首座大众茶曰：挂点茶牌，长板鸣，请客侍者入堂。圣僧前烧香一炷，大展三拜，巡堂一匝。至中问讯而退，谓之巡堂请茶。..
厨
（物名）安像之椟也。字典曰：厨庖屋也，又椟也。南史齐陆澄传：王俭戏之曰：陆公书厨也。广弘明集十八梁简文帝书曰：十尊五圣共处一厨。校定清规曰：至后门对圣像厨立。..
厨
（物名）安像之椟也。字典曰：厨庖屋也，又椟也。南史齐陆澄传：王俭戏之曰：陆公书厨也。广弘明集十八梁简文帝书曰：十尊五圣共处一厨。校定清规曰：至后门对圣像厨立。..
浴室安贤护菩萨像
（杂语）禅院浴室安跋陀婆罗像者，据以水因证圆通之故事。楞严经五曰：跋罗婆罗，并同伴十六开士，即从座起，顶礼佛足而白佛言：我等先于威音王佛闻法出家，于浴僧时随例入室，忽悟水因，既不洗..
浴室安贤护菩萨像
（杂语）禅院浴室安跋陀婆罗像者，据以水因证圆通之故事。楞严经五曰：跋罗婆罗，并同伴十六开士，即从座起，顶礼佛足而白佛言：我等先于威音王佛闻法出家，于浴僧时随例入室，忽悟水因，既不洗..
庆忏
（术语）与庆赞同。禅苑清规看藏经曰：于看经了日，设斋供庆忏。象器笺十一曰：碧岩录云：长庆云：大似因斋庆赞，即作赞。恐作忏者讹，然诸录多作忏。..
庆忏
（术语）与庆赞同。禅苑清规看藏经曰：于看经了日，设斋供庆忏。象器笺十一曰：碧岩录云：长庆云：大似因斋庆赞，即作赞。恐作忏者讹，然诸录多作忏。..
盘袱
（物名）盘与袱之二物也。盘上铺小袱，盛疏印等物也。敕修清规受法衣曰：以盘袱托呈法衣信物。
盘袱
（物名）盘与袱之二物也。盘上铺小袱，盛疏印等物也。敕修清规受法衣曰：以盘袱托呈法衣信物。
寮长
（职位）僧堂清规五曰：寮长者今时之席头也。象器笺六曰：寮长位于寮元分手也。（分手者左右也）。
寮主
（职位）僧堂清规五曰：寮主者入寮前后，次第轮请，或一月半月十日，依某寺之先规。常守护寮内众僧衣物，与僧堂之直堂同。与寮元和合而勤之。寮中诸道具，备簿，如于受取先职，渡于后职。其时受..
寮元
（职位）又曰坐元，寮首座。司众寮之事者。象器笺六曰：旧说曰：维那司僧堂，寮元司众寮。僧堂清规五曰：寮元者亦称寮首座，请久住某寺，熟于诸事之人，与寮主怀合，点检寮中之看读，诫非例，韦..
缘化
（术语）与劝化同。劝化有缘者，使行布施也。禅苑清规曰：堂主缘化。
孝服
（仪式）尊宿迁化，弟子法眷所著之凶服也。敕修清规有尊宿迁化孝服之一章，有麻布缀腰帛等差，然非释门之正仪。六祖坛经曰：吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问身着孝服，非吾弟子，亦非正法..
摩诃
（杂语）Mahā，又作莫诃，摩醯。译曰大，多，胜。智度论三曰：摩诃，秦言大或多或胜。仁王经仪轨曰：摩贺。寄归传曰：莫诃。禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕修清规楞严会曰：咒毕..
戒尺
（物名）两小木，一仰一俯，仰者在下而稍大，把上者向下击之使鸣，专于受戒用之，故云戒尺。敕修清规沙弥得度曰：设戒师座机，与住持分手，机上安香烛手鑢戒尺。..
收骨
（杂语）荼毗之后，收拾化骨也。敕修清规亡僧入塔曰：荼毗后执事人，乡曲法眷，同收骨，以绵里，袱包函贮，封定，迎归延寿堂。