戒日王
梵名?īlāditya。音译尸罗阿迭多。为七世纪顷中印度羯若鞠阇国国王、剧作家、诗人，史称戒日王第二世，以大力保护佛教、奖励文学著名。本名Harsa-vardhana（音译曷利沙伐弹那，意译喜增、嘉增..
戒日王
梵名?īlāditya。音译尸罗阿迭多。为七世纪顷中印度羯若鞠阇国国王、剧作家、诗人，史称戒日王第二世，以大力保护佛教、奖励文学著名。本名Harsa-vardhana（音译曷利沙伐弹那，意译喜增、嘉增..
杜西达斯
（Tulsī Dās, 1532～1623）为印度诗人、宗教改革者，属于印度教罗摩派（梵Rāma）。出身北印度王族，属婆罗门种姓，为一狂热之毗湿奴信徒，宣传毗湿奴之化身罗摩为救世主，主张崇拜罗摩，要求..
杜西达斯
（Tulsī Dās, 1532～1623）为印度诗人、宗教改革者，属于印度教罗摩派（梵Rāma）。出身北印度王族，属婆罗门种姓，为一狂热之毗湿奴信徒，宣传毗湿奴之化身罗摩为救世主，主张崇拜罗摩，要求..
佛种姓经
巴利名Buddha-vajsa。凡二十八品。由偈颂合成，阐说过去佛之种姓、经历，释尊之因行等。属小部经（巴Khuddaka-nikāya）之一。本经所说过去佛中，毗婆尸佛（巴Vipassī）以下至释尊等七佛见于长..
佛种姓经
巴利名Buddha-vajsa。凡二十八品。由偈颂合成，阐说过去佛之种姓、经历，释尊之因行等。属小部经（巴Khuddaka-nikāya）之一。本经所说过去佛中，毗婆尸佛（巴Vipassī）以下至释尊等七佛见于长..
摩拏罗
（？～165）印度禅宗第二十二祖。那提国王之次子，属刹帝利种姓。三十岁时，遇婆修盘头尊者，遂出家，嗣其法，行化于西印度。后至大月氏国，传法予鹤勒那而后示寂。［宝林传卷四、祖堂集卷二、..
摩拏罗
（？～165）印度禅宗第二十二祖。那提国王之次子，属刹帝利种姓。三十岁时，遇婆修盘头尊者，遂出家，嗣其法，行化于西印度。后至大月氏国，传法予鹤勒那而后示寂。［宝林传卷四、祖堂集卷二、..
唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗
【唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗】 p1010瑜伽二十一卷十二页云：云何名为安住种姓补特伽罗唯住种姓而未趣入亦未出离？谓如有一、补特伽罗，成就出世圣法种子；而未获得亲近善士，听闻正法；..
唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗
【唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗】 p1010瑜伽二十一卷十二页云：云何名为安住种姓补特伽罗唯住种姓而未趣入亦未出离？谓如有一、补特伽罗，成就出世圣法种子；而未获得亲近善士，听闻正法；..
得因
【得因】 p0992瑜伽五卷八页云：问：以谁为先，谁为建立，谁和合故；得何法耶？答声闻独觉如来种姓为先；内分力为建立；外分力为和合故；烦恼离系，证得涅槃。内分力者：谓如理作意、少欲知足等..
得因
【得因】 p0992瑜伽五卷八页云：问：以谁为先，谁为建立，谁和合故；得何法耶？答声闻独觉如来种姓为先；内分力为建立；外分力为和合故；烦恼离系，证得涅槃。内分力者：谓如理作意、少欲知足等..
回向菩提声闻是不定种姓
【回向菩提声闻是不定种姓】 p0939 瑜伽八十卷二十四页云：问：回向菩提声闻、从本已来，当言声闻种姓？当言菩萨种姓？答：当言不定种姓。譬如安立有不定聚诸有情类，于般涅槃法性聚中，当知此..
回向菩提声闻是不定种姓
【回向菩提声闻是不定种姓】 p0939 瑜伽八十卷二十四页云：问：回向菩提声闻、从本已来，当言声闻种姓？当言菩萨种姓？答：当言不定种姓。譬如安立有不定聚诸有情类，于般涅槃法性聚中，当知此..
再生族
梵语 dvija。婆罗门教认为在四大种姓中，婆罗门、刹帝利、吠舍等三大种姓有权拜神和礼诵吠陀经，故特别赋与第二次生命，称为再生族。首陀罗则称为一生族。 p2199 ..
再生族
梵语 dvija。婆罗门教认为在四大种姓中，婆罗门、刹帝利、吠舍等三大种姓有权拜神和礼诵吠陀经，故特别赋与第二次生命，称为再生族。首陀罗则称为一生族。 p2199 ..
菩萨地
【菩萨地】 p1127瑜伽释十八页云：菩萨地者：希求大觉，悲愍有情，或求菩提，志愿坚猛；长时修证永出世间大行大果；故名菩萨。如是菩萨种姓发心修行得果，一切总说为菩萨地。二解如瑜伽三十五卷..
菩萨地
【菩萨地】 p1127瑜伽释十八页云：菩萨地者：希求大觉，悲愍有情，或求菩提，志愿坚猛；长时修证永出世间大行大果；故名菩萨。如是菩萨种姓发心修行得果，一切总说为菩萨地。二解如瑜伽三十五卷..
异生性
【异生性】 p1113如异生性二种中说。二解瑜伽五十二卷十一页云：复次云何异生性？谓三界见所断法种子、唯未永害量，名异生性。此复略有四种。一、无般涅槃法种姓所摄。二、声闻种姓之所随逐。三..
异生性
【异生性】 p1113如异生性二种中说。二解瑜伽五十二卷十一页云：复次云何异生性？谓三界见所断法种子、唯未永害量，名异生性。此复略有四种。一、无般涅槃法种姓所摄。二、声闻种姓之所随逐。三..