青头观音
（菩萨）三十三观音之一。其像坐断崖之上。左手置于岩。右手置于膝。
青头观音
（菩萨）三十三观音之一。其像坐断崖之上。左手置于岩。右手置于膝。
定慧二乘
（术语）以定慧二法配于左右手，左手为定手，右手为慧手。大日经疏三曰：左手是三昧义，右手是般若义。
定慧二乘
（术语）以定慧二法配于左右手，左手为定手，右手为慧手。大日经疏三曰：左手是三昧义，右手是般若义。
定弓
（术语）密教之标帜，右手为智慧，左手为禅定，故以箭配于慧。以弓配于定。
定弓
（术语）密教之标帜，右手为智慧，左手为禅定，故以箭配于慧。以弓配于定。
自持施他印
即持此印者，能将自己所持有之财宝等施与他人。此印即各舒二手之五指，屈中指与拇指之指端相合而作宝形；右手之印置于右膝上，左手之印上仰当胸。以左手为自持，以右手为施他。在千手轨卷上载有..
自持施他印
即持此印者，能将自己所持有之财宝等施与他人。此印即各舒二手之五指，屈中指与拇指之指端相合而作宝形；右手之印置于右膝上，左手之印上仰当胸。以左手为自持，以右手为施他。在千手轨卷上载有..
掏珠法
（仪式）摄真实经谓佛部，右手拇指与头指。金刚部，右手拇指与中指。宝部，右手拇指与无名指。莲华部，右手拇指与小指。羯磨部，右手拇指与四指。苏悉地经谓胎藏界之三部，佛部，右手大指与无名..
掏珠法
（仪式）摄真实经谓佛部，右手拇指与头指。金刚部，右手拇指与中指。宝部，右手拇指与无名指。莲华部，右手拇指与小指。羯磨部，右手拇指与四指。苏悉地经谓胎藏界之三部，佛部，右手大指与无名..
德王观音
（菩萨）三十三观音之一。趺座岩上，左手按膝，右手持绿叶之枝。
德王观音
（菩萨）三十三观音之一。趺座岩上，左手按膝，右手持绿叶之枝。
阿閦如来羯磨印
（印相）左手安于脐，右手垂触地。见图印集四。
金刚萨埵羯磨印
（印相）左手作金刚拳，置于左胯，右手为掷金刚杵势。见图印集二。
军荼利明王羯磨印
（印相）先舒左手五指，以智押慧之甲，方愿力之三指如三钴之形。右手同作此印，以右押左而交臂。见图印集三。
印
（术语）又作印契，印相，契印等。用指头作种种之形，以为法德之标帜者。由小指次第数至大指，此为地水火风空之五大。又左手为定，右手为慧，以此左右十指为种种之印相。例如标火德而结火印，标..
光鬘天子
为密教五净居天（自在天子、普华天子、光鬘天子、意生天子、遍音天子）之一。大日经卷一载有此尊之名称及其印言。然于胎藏现图曼荼罗、胎藏旧图样、胎藏图像等皆未描绘其像。其形像，据大日经疏..
随心金刚
梵名 Vajra-kelikilah。为密教金刚部之忿怒身。又称金刚藏随心、金刚随心、鸡利系罗、吉利枳罗。与金刚萨埵眷属触金刚同名，乃降伏诸夜叉之尊。种子为 （hūj），三昧耶形为独股杵。形像为忿怒..
召请童子
梵名ākarsāya或 ākarsanī。音译作阿羯啰洒也、阿迦罗洒尼。又作招请童子、招召童子、钩召童子。为密教八大童子之一，亦为文殊五使者之一。位居胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨左边第五位。密号..
召请方便真言
密教表示如来摄召之德之真言。亦为迎请圣众或各部诸尊降临修法坛所诵之真言。又作如来钩、金刚钩。即：南么三曼多勃陀喃（归命一切诸佛）阿（行也）萨嚩怛啰（二合）钵啰底诃多（一切所害）怛他..