微细身
（术语）密教立法身有微细之色形，周遍于法界。秘藏记末曰：凡佛者舍有漏五蕴等身，有无漏五蕴等身，无漏五蕴等微细身。微细身如虚空。同下曰：法身微细身五大所成，法身微细身虚空乃至草木一切..
微细身
（术语）密教立法身有微细之色形，周遍于法界。秘藏记末曰：凡佛者舍有漏五蕴等身，有无漏五蕴等身，无漏五蕴等微细身。微细身如虚空。同下曰：法身微细身五大所成，法身微细身虚空乃至草木一切..
阿婆颇那伽
（术语）观法名。慧琳音义二十六曰：阿婆颇娜伽，唐云微细金刚观，亦曰从真起用也。
阿婆颇那伽
（术语）观法名。慧琳音义二十六曰：阿婆颇娜伽，唐云微细金刚观，亦曰从真起用也。
阿菟
（术语）Aṇu，译曰极微。色法分割至最微之极度者。俱舍光记十二曰：梵云阿菟，此名微，眼见色中最微细也。应知为天眼，轮王眼，后有菩萨眼所。..
阿菟
（术语）Aṇu，译曰极微。色法分割至最微之极度者。俱舍光记十二曰：梵云阿菟，此名微，眼见色中最微细也。应知为天眼，轮王眼，后有菩萨眼所。..
陀那
（术语）Ḍāna，又曰檀，檀那。译曰布施。六波罗蜜之一。【又】（杂语）量目名。译曰一铢。见大乘法数二。【又】（术语）阿陀那（Ādāna）之略。阿赖耶识之异名。楞严经五曰：陀那微细识。..
陀那
（术语）Ḍāna，又曰檀，檀那。译曰布施。六波罗蜜之一。【又】（杂语）量目名。译曰一铢。见大乘法数二。【又】（术语）阿陀那（Ādāna）之略。阿赖耶识之异名。楞严经五曰：陀那微细识。..
邬波尼杀昙
（杂语）Upaniṣad，又作坞波尼杀昙，优波尼沙陀。译曰近少，微细，因等。慧苑音义上曰：优波尼沙陀分，正云坞波尼杀昙。言坞波者近也，尼杀昙者少也。慧琳音义一曰：优波尼沙陀分，梵语算法。..
邬波尼杀昙
（杂语）Upaniṣad，又作坞波尼杀昙，优波尼沙陀。译曰近少，微细，因等。慧苑音义上曰：优波尼沙陀分，正云坞波尼杀昙。言坞波者近也，尼杀昙者少也。慧琳音义一曰：优波尼沙陀分，梵语算法。..
蜫虫作佛
（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。..
蜫虫作佛
（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。..
金刚手菩萨
（菩萨）Vajrapāṇi，金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰：以见如是金刚界故名为金刚手，以见如是法界宫故名为普贤。新译仁王经下曰：东方金刚手菩萨摩诃萨，手持金刚杵，放青色光，与四俱胝..
金刚手菩萨
（菩萨）Vajrapāṇi，金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰：以见如是金刚界故名为金刚手，以见如是法界宫故名为普贤。新译仁王经下曰：东方金刚手菩萨摩诃萨，手持金刚杵，放青色光，与四俱胝..
金刚灭定
（术语）与金刚喻定，金刚三昧同。言菩萨最后之禅定，坚利如金刚，能伏灭微细之烦恼也。仁王经上曰：四辨四摄，金刚灭定，一切功德皆成就。天台疏上曰：金刚灭定者，十地上忍定。如金刚碎烦恼山..
金刚灭定
（术语）与金刚喻定，金刚三昧同。言菩萨最后之禅定，坚利如金刚，能伏灭微细之烦恼也。仁王经上曰：四辨四摄，金刚灭定，一切功德皆成就。天台疏上曰：金刚灭定者，十地上忍定。如金刚碎烦恼山..
金刚藏
（术语）处胎经所说八藏之一。结集等觉菩萨于金刚心位断极微细无明以证佛果之法门者。三藏法数三十一曰：金刚藏者，谓佛所说等觉菩萨修因感果法，以其破惑之智最为坚利，能断极后微细无明之惑，..
金刚藏
（术语）处胎经所说八藏之一。结集等觉菩萨于金刚心位断极微细无明以证佛果之法门者。三藏法数三十一曰：金刚藏者，谓佛所说等觉菩萨修因感果法，以其破惑之智最为坚利，能断极后微细无明之惑，..
金刚定
（术语）又曰金刚喻定，金刚三昧。菩萨于最后位断最极微细烦恼之禅定名也。其智用坚利，譬如金刚。新译仁王经中曰：动相灭时名金刚定。同青龙疏三曰：金刚定者，谓诸菩萨至此位中。所依胜定，犹..
金刚定
（术语）又曰金刚喻定，金刚三昧。菩萨于最后位断最极微细烦恼之禅定名也。其智用坚利，譬如金刚。新译仁王经中曰：动相灭时名金刚定。同青龙疏三曰：金刚定者，谓诸菩萨至此位中。所依胜定，犹..