黄柏霖:印祖开示随心造业,随心转业,人定胜天之义

黄柏霖:印祖开示随心造业,随心转业,人定胜天之义

黄柏霖:印祖开示随心造业,随心转业,人定胜天之义宋朝的穆修,他擅长作诗,颇有名气。他经常到京都洛阳游玩。有人就将穆修的诗句,题在皇宫的墙壁上。有一天,宋真宗经过看到了,看到穆修的诗..
黄柏霖:印祖开示随心造业随心转业人定胜天之义

黄柏霖:印祖开示随心造业随心转业人定胜天之义

黄柏霖:印祖开示随心造业随心转业人定胜天之义宋朝的穆修,他擅长作诗,颇有名气。他经常到京都洛阳游玩。有人就将穆修的诗句,题在皇宫的墙壁上。有一天,宋真宗经过看到了,看到穆修的诗句,..
达真堪布:造业以后,为什么果报会增长呢?

达真堪布:造业以后,为什么果报会增长呢?

达真堪布:造业以后,为什么果报会增长呢? 问:造业以后,为什么果报会增长呢?答:若是你造恶业,犯错误了,应该要及时忏悔。人很难做到不犯错误,但是犯了错误就要忏悔,就要改过。但若是你..
海涛法师:放生会不会在无形中造业呢?

海涛法师:放生会不会在无形中造业呢?

海涛法师:放生会不会在无形中造业呢?问:放生会不会在无形中造业呢?答:造业并不是以行为做最后决定,造业是以动机为主,在放生的过程里,有些生命已经舍报了,但是我们的动机是要救它,就算..
达真堪布:游戏里的杀生偷盗造业吗?

达真堪布:游戏里的杀生偷盗造业吗?

达真堪布:游戏里的杀生偷盗造业吗? 问:现在社会上,无论大人还是学生,普遍都喜欢打游戏,而且游戏里很多都是杀人的、偷盗的。玩这种游戏和真正的杀生、偷盗有什么区别?答:有区别。玩这类..
达真堪布:梦里造业需要忏悔吗?

达真堪布:梦里造业需要忏悔吗?

达真堪布:梦里造业需要忏悔吗? 梦里造业需要忏悔吗?答:戒律有别解脱戒、菩萨戒、密乘戒。别解脱戒主要是在小乘里讲的,菩萨乘主要是在大乘里讲的。小乘主要强调行为,大乘主要强调发心。在..
达真堪布:没有深层次了解佛法时,向人宣传佛法造业吗?

达真堪布:没有深层次了解佛法时,向人宣传佛法造业吗?

达真堪布:没有深层次了解佛法时,向人宣传佛法造业吗?问:我们现在还没有很深层次的了解,向他人宣传佛法会不会造口业? 答:不能吧,这要看你怎么宣传,用什么手段宣传。自己力所能及、有分寸..
达真堪布:杀蚊子等害虫也造业吗

达真堪布:杀蚊子等害虫也造业吗

达真堪布:杀蚊子等害虫也造业吗 问:有很多动物、昆虫,如蚊子、苍蝇、老鼠、蟑螂等都是很讨人厌的东西,我们打杀它们,也是在犯杀戒,也是在造业吗?答:人们往往会根据自己的喜好来评价这些..
佛教故事:人物故事:智慧超群的少年僧,为何转世成了造业的和尚?

佛教故事:人物故事:智慧超群的少年僧,为何转世成了造业的和尚?

江西禅宗里面有一位绝学诚公禅师,住在山中不出世,座下有七个弟子一起结盟参禅。其中有一位弟子年纪最小,但是超然有得,绝学诚公以禅宗的三关(初关、重关、牢关)语来勘验他,他都对答如流。..
达真堪布:怎样才能让自己的工作不是造业?

达真堪布:怎样才能让自己的工作不是造业?

达真堪布:怎样才能让自己的工作不是造业?问:顶礼上师!我学习的专业和军事武器有关,以后也会从事相关工作,怎样才能让自己的工作不是造业,不会伤害众生,而是能利益众生? 答:自己要好好..
达真堪布:忍不住造业的时候,怎么才能控制自己?

达真堪布:忍不住造业的时候,怎么才能控制自己?

达真堪布:忍不住造业的时候,怎么才能控制自己?2016年大学生佛学体验营学子提问 学生:顶礼上师,我的问题是:有时候明知道自己说的话可能会造口业,但还是忍不住,怎样才能控制自己? 上师:..
达真堪布:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?

达真堪布:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?

达真堪布:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗? 对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?达真堪布解答:发现有人造业了,我们不应该不高兴,而应该可怜他,然后替他忏悔,愿他以后不要再造这样..
达真堪布:天人没有以嗔恨心造业,为什么还会下地狱呢?

达真堪布:天人没有以嗔恨心造业,为什么还会下地狱呢?

达真堪布:天人没有以嗔恨心造业,为什么还会下地狱呢? 问:在讲因果轮回的时候讲到,“由嗔心导致的杀盗淫妄是堕入地狱的因”,又讲到“天人死后多数直接堕落地狱”。但是没有听说过天人因嗔..
是利他,还是在造业?

是利他,还是在造业?

当两个人发生矛盾或冲突的时候,有人会做中间人去调解他们的怨恨和矛盾。很多人都认为,调解他人之间的矛盾,化解怨恨,这是一种利他心,是一种菩萨的行为,是应该做的。但是在修行不到位、没有..
达真堪布:是利他,还是在造业?

达真堪布:是利他,还是在造业?

达真堪布:是利他,还是在造业?当两个人发生矛盾或冲突的时候,有人会做中间人去调解他们的怨恨和矛盾。很多人都认为,调解他人之间的矛盾,化解怨恨,这是一种利他心,是一种菩萨的行为,是应..
起心动念也能造业

起心动念也能造业

佛在印度罗阅祗竹园中传法时,有一位国王,名叫摩达王。此时,摩达王正准备出兵征讨,在国内招兵买马,征百万人民从军。一位证了罗汉果的比丘来此托钵化缘。却被登录于兵籍中。这管理官马的马监..
宣化上人:修德、造业

宣化上人:修德、造业

终日在醉生梦死中度生活,一点功德也没有修,怎能成佛?各位想一想,佛在往昔修无量无边的功德,才能成佛。我们为什么没有成佛?就因为没有修无量无边的功德。我们的功德相差太远,因为一边修行,..
宽见法师:读经怕造业

宽见法师:读经怕造业

读经怕造业(2012-03-13)※※:我以前很少读经,读《地藏经》中有一段:“会中有一长者,名曰大辨。”每次读到这,就容易作亵渎想。我知道非常罪恶,也不想这样,已经忏悔过,但读到这儿的时候还是忍不住..
推卸责任是一种非常恶劣的造业方式

推卸责任是一种非常恶劣的造业方式

要保持心的良好品质,就要长时间地自省。现在社会上,常常有一种不负责任的心态,遇到挫折障碍、不如意之事就将责任怪罪到他人身上:上司怪下属事情没做好,员工怪老板领导力不足;孩子成绩不好..
宽见法师:众生在地狱中造业,是要在地狱中受果报?一直在地狱中就出不来?

宽见法师:众生在地狱中造业,是要在地狱中受果报?一直在地狱中就出不来?

现行熏种子,种子起现行弟子:众生如果在地狱中造业,是不是要继续在地狱中受果报,一直在地狱中就出不来?宽见法师:那当然了,在地狱当中作恶是继续种因。所以说,你这一期地狱的生命结束了,下一期可..
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