金性地轮
【金性地轮】 p0811 瑜伽二卷十页云：次由彼业增上力故；于虚空界，金藏云兴。从此降雨，注风轮上。次复起风，鼓水令坚。此即名为金性地轮。上堪水雨之所激注，下为风飙之所冲薄。..
依一种姓舍
【依一种姓舍】 p0770 显扬五卷十二页云：依一种姓舍者：谓依虚空无边处、乃至依非想非非想处。
法性土
【法性土】 p0760 成唯识论十卷十七页云：又自性身、依法性土。虽此身土、体无差别；而属佛法相性异故。此佛身土、俱非色摄。虽不可说形量大小；然随事相，其量无边。譬如虚空，遍一切处。..
于客无倒
【于客无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云：于客无倒，其相云何？颂曰：知法界本性，清净如虚空。故染净非主。是于客无倒。论曰：法界本性净若虚空。由此应知先染后净二差别相，是客非主。如实知..
所通达法
【所通达法】 p0740 品类足论六卷三页云：所通达法云何？通达者：谓善慧。此以一切法为所通达。随其事，此复云何？谓苦忍苦智、通达苦，集忍集智、通达集，灭忍灭智、通达灭，道忍道智、通达道..
所依不成
【所依不成】 p0739 因明入正理论云：虚空实有，德所依故；对无空论，所依不成。如疏六卷七页释。
空无边处
【空无边处】 p0787 瑜伽三十三卷十二页云：复次以于虚空起胜解故；所有青黄赤白等相应显色想，由不显现故，及厌离欲故；皆能超越。是故说言：色想出过故。由不显现超越彼想，以为因故；所有种..
法处有七种
【法处有七种】 p0763 大毗婆沙论十三卷十三页云：法处有七种。谓前四蕴、及三无为。于色蕴中，取无表色。三无为者：谓虚空、择灭、非择灭。问：为缘一法生意识，为缘多法生意识耶？答：缘一缘..
非学非无学界
【非学非无学界】 p0717 法蕴足论九卷二十四页云：云何非学非无学界？谓有漏五蕴、及虚空、择灭、非择灭、是名非学非无学界。
非圣谛所摄法
【非圣谛所摄法】 p0717 品类足论六卷十二页云：非圣谛所摄法云何？谓虚空非择灭。
非业果法
【非业果法】 p0714 品类足论六卷七页云：非业果法云何？谓虚空、非择灭。
非心果法
【非心果法】 p0713 品类足论六卷五页云：非心果法云何？谓虚空非择灭。
非离法
【非离法】 p0712 品类足论六卷十三页云：非离法云何？谓除欲界系善戒，诸余欲界系法；除色无色界系出离远离所生善定，诸余色无色界系法；及虚空，非择灭。..
非果法
【非果法】 p0712 品类足论六卷十二页云：非果法云何？谓虚空，非择灭。
磨灭
（杂语）物碾磨，则终消灭，谓有为法渐衰损，终消灭也。宝积经九十六曰：须弥河海尽燋枯，毕竟磨灭归虚空。无量寿经下曰：威势无几，随以磨灭。大乘义章九曰：一切有为，无常磨灭。中阿含经四十..
檀波罗蜜
（术语）Dānapāramitā，六波罗蜜之一。又十波罗蜜之一。檀为檀那之略，译曰布施或施主。以财或法施与人也。波罗蜜，译曰度，或到彼岸。谓度生死海而到涅槃彼岸之行法也。布施即其行法之一。..
应现
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：智论功德相法身，处处应现往。观经疏定善义曰：弥陀应声即现。定善义传通记二曰：释迦许说，弥陀应现。金光明经二曰：佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中..
十三外道
（名数）一劫比罗，即数论师也。二嗢露迦，即胜论师也。三大自在天，以自在天为生因者。四大梵外道，以梵天为生因者。五时外道，计时为生因者。六方外道，计方为生因者。七本际外道，计过去之初..
频伽瓶
（物名）瓶形似频迦鸟，故名。佛以喻无空之去来，无识之生灭。楞严经二曰：阿难！譬如有人取频伽瓶塞其两孔，满中擎空，千里远行，用饷他国。识蕴当知亦复如是。阿难！如是虚空，非彼方来，非此..
随类不定
（术语）佛济度众生，应其机类而现诸种之身，满虚空身，丈六身等不定。