大般若波罗蜜多经卷第四百九十四
大般若波罗蜜多经卷第四百九十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十三「复次，善现！我乃至见者无所有故，当知眼识界乃至意识界展转亦无所有，眼识界乃至意识界无所有故，当知虚空亦无所..
大般若波罗蜜多经卷第四百九十四
大般若波罗蜜多经卷第四百九十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十三「复次，善现！我乃至见者无所有故，当知眼识界乃至意识界展转亦无所有，眼识界乃至意识界无所有故，当知虚空亦无所..
大般若波罗蜜多经卷第四百九十三
大般若波罗蜜多经卷第四百九十三三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！言大乘，大乘者普超一切世间天、人、阿素洛等最尊最胜，如是大乘与虚空等，譬如虚空..
大般若波罗蜜多经卷第四百九十三
大般若波罗蜜多经卷第四百九十三三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！言大乘，大乘者普超一切世间天、人、阿素洛等最尊最胜，如是大乘与虚空等，譬如虚空..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七三藏法师玄奘奉 诏译第二分无摽帜品第四十一之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能擐如是大功德铠，一切有情皆应敬礼。世尊！若菩萨摩诃萨为诸有..
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七
大般若波罗蜜多经卷第四百三十七三藏法师玄奘奉 诏译第二分无摽帜品第四十一之二尔时，具寿善现复白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨能擐如是大功德铠，一切有情皆应敬礼。世尊！若菩萨摩诃萨为诸有..
大般若波罗蜜多经卷第四百一十九
大般若波罗蜜多经卷第四百一十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分无所有品第二十一之二「复次，善现！我乃至见者无所有故，当知乃至佛十力亦无所有。佛十力无所有故，当知虚空亦无所有。虚空无所有故..
大般若波罗蜜多经卷第四百一十九
大般若波罗蜜多经卷第四百一十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分无所有品第二十一之二「复次，善现！我乃至见者无所有故，当知乃至佛十力亦无所有。佛十力无所有故，当知虚空亦无所有。虚空无所有故..
真正发心
(一)指地前薄地凡夫之发心。(二)密教中，特指初地；系因已达初地，乃可远离一切烦恼，开发自心之本有金刚宝藏，显发真实虚空无垢之大菩提心；又因安住于此大菩提心，即能远离邪见，通达正见，故..
真正发心
(一)指地前薄地凡夫之发心。(二)密教中，特指初地；系因已达初地，乃可远离一切烦恼，开发自心之本有金刚宝藏，显发真实虚空无垢之大菩提心；又因安住于此大菩提心，即能远离邪见，通达正见，故..
大般若波罗蜜多经卷第二百二十二
大般若波罗蜜多经卷第二百二十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十一「复次，善现！虚空界清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若虚空界清净，若色清净，若一切智智清净..
大般若波罗蜜多经卷第二百二十二
大般若波罗蜜多经卷第二百二十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四十一「复次，善现！虚空界清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若虚空界清净，若色清净，若一切智智清净..
佛经讲述“阿修罗道”的情况，在须弥山北大海水底，四风持大海水悬处虚空犹如浮云
佛经讲述“阿修罗道”的情况，在须弥山北大海水底，四风持大海水悬处虚空犹如浮云佛说长阿含经卷第二十阿须伦品第六佛告比丘：‘须弥山北大海水底有罗呵阿须伦城，纵广八万由旬，其城七重，七重..
大智度论卷第五十一
大智度论释胜出品第二十二(卷五十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】慧命须菩提白佛言：「世尊！摩诃衍、摩诃衍者，胜出一切世间及诸天、人、阿修罗。「世尊！是摩诃衍与虚空等，如虚..
大智度论卷第五十一
大智度论释胜出品第二十二(卷五十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】慧命须菩提白佛言：「世尊！摩诃衍、摩诃衍者，胜出一切世间及诸天、人、阿修罗。「世尊！是摩诃衍与虚空等，如虚..
大智度论卷第三十九
大智度论释往生品第四之中(卷三十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「舍利弗！有菩萨摩诃萨，行般若波罗蜜时，得四禅、四无量心、四无色定，游戏其中入初禅；从初禅起入灭尽定，从灭..
大智度论卷第三十九
大智度论释往生品第四之中(卷三十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「舍利弗！有菩萨摩诃萨，行般若波罗蜜时，得四禅、四无量心、四无色定，游戏其中入初禅；从初禅起入灭尽定，从灭..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十五
大般若波罗蜜多经卷第一百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十三「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等为发无上菩提心者，说真如若常若无常，说法界、法性、不虚妄性、不变异性..
大般若波罗蜜多经卷第一百四十五
大般若波罗蜜多经卷第一百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十三「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等为发无上菩提心者，说真如若常若无常，说法界、法性、不虚妄性、不变异性..
十二真如
（名数）又名十二无为，十二空：一真如，二法界，界者所依之义。是为诸法所依之所也。三法性，是乃诸法之体性，故曰法性。四不虚妄性，对于诸法有为之虚妄性而云不虚妄性。五不变异性，对于诸法..