沙门果
（术语）修沙门行者之得果也。俱舍论二十三曰：言初果者谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。
沙门果
（术语）修沙门行者之得果也。俱舍论二十三曰：言初果者谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。
没栗多
（术语）Vrata，译曰禁戒。但非长时所持之戒，发愿修法，一时所制之禁戒也。大日经疏十七曰：没栗多是有时愿之戒，谓行者持诵时，或心一月乃至年岁等，此事了时此禁亦罢。..
没栗多
（术语）Vrata，译曰禁戒。但非长时所持之戒，发愿修法，一时所制之禁戒也。大日经疏十七曰：没栗多是有时愿之戒，谓行者持诵时，或心一月乃至年岁等，此事了时此禁亦罢。..
没度
（术语）Buddha，梵语佛陀之转。性灵集七曰：越有奇仁，号之没度。
没度
（术语）Buddha，梵语佛陀之转。性灵集七曰：越有奇仁，号之没度。
防非止恶
（术语）防非法止恶事。戒律止持门之方面也。
防非止恶
（术语）防非法止恶事。戒律止持门之方面也。
改悔
（术语）悔改恶事也。涅槃经十六曰：是一阐提，若受苦时，或生一念改悔之心，我即当为说种种法。止观七之上曰：既知是已，深生改悔。..
改悔
（术语）悔改恶事也。涅槃经十六曰：是一阐提，若受苦时，或生一念改悔之心，我即当为说种种法。止观七之上曰：既知是已，深生改悔。..
快乐无退乐
（术语）往生要集上本明净土之十乐，其标数云第五快乐无退乐。其解释云第五快乐不退乐。
快乐无退乐
（术语）往生要集上本明净土之十乐，其标数云第五快乐无退乐。其解释云第五快乐不退乐。
快乐不退乐
（术语）往生要集所说十乐之第五。说往生极乐则得始终净妙快乐，而无退失之乐。
快乐不退乐
（术语）往生要集所说十乐之第五。说往生极乐则得始终净妙快乐，而无退失之乐。
投机
（术语）大悟彻底，合于佛祖之心机也。
投机
（术语）大悟彻底，合于佛祖之心机也。
抑止门
（术语）为欲使众生不放逸，方便隐摄取之慈悲，言恶者之不可救，而垂诫也。对于摄取门而言。
抑止门
（术语）为欲使众生不放逸，方便隐摄取之慈悲，言恶者之不可救，而垂诫也。对于摄取门而言。
作愿门
（术语）五念门之第三。发自利利他之大誓愿，而如实修行，以求生于极乐也。
作愿门
（术语）五念门之第三。发自利利他之大誓愿，而如实修行，以求生于极乐也。