金沙轮三昧
（术语）五轮三昧之一。金沙为真实无著之义。修禅定断见思二惑，起无漏智，无染无著，因是断尽一切烦恼，得道果，故名。
金沙轮三昧
（术语）五轮三昧之一。金沙为真实无著之义。修禅定断见思二惑，起无漏智，无染无著，因是断尽一切烦恼，得道果，故名。
非二聚
（术语）诸法分色聚，心聚，非色非心聚之三聚，非色非心聚谓为非二聚。成实论之法相也。
非二聚
（术语）诸法分色聚，心聚，非色非心聚之三聚，非色非心聚谓为非二聚。成实论之法相也。
门师
（术语）门，即三宝真净济世之法门。若居家善信男女，归依三宝，所拜之师，称曰门师也。
门师
（术语）门，即三宝真净济世之法门。若居家善信男女，归依三宝，所拜之师，称曰门师也。
典揽
（术语）典者经典也，揽者，撮要也，撮经典之要义曰典揽。无量寿经上曰：开入泥洹教授典揽。又曰：典揽智慧，众道之要。同净影疏曰：善解经典，揽知众义，名典揽。..
典揽
（术语）典者经典也，揽者，撮要也，撮经典之要义曰典揽。无量寿经上曰：开入泥洹教授典揽。又曰：典揽智慧，众道之要。同净影疏曰：善解经典，揽知众义，名典揽。..
易往易行
（术语）往生易与修行易之意，他力念佛之宗旨也。
易往易行
（术语）往生易与修行易之意，他力念佛之宗旨也。
果证
（术语）依因位之修行，而得果地之证悟也。慈恩寺传序曰：示之以因修，明之以果证。
果证
（术语）依因位之修行，而得果地之证悟也。慈恩寺传序曰：示之以因修，明之以果证。
果断
（术语）断感业曰子断，离苦果曰果断，有余涅槃之阿罗汉，断子缚而未断果缚也。涅槃经二十九曰：解脱二种：一者子断，二者果断。
果断
（术语）断感业曰子断，离苦果曰果断，有余涅槃之阿罗汉，断子缚而未断果缚也。涅槃经二十九曰：解脱二种：一者子断，二者果断。
果头佛
（术语）天台宗之语。四教各果上之佛也。四教仪曰：钝则但见偏空，不见不空，止成当教果头佛。
果头佛
（术语）天台宗之语。四教各果上之佛也。四教仪曰：钝则但见偏空，不见不空，止成当教果头佛。
果头
（术语）修因得果，果在因之上故谓为果头。与果上同。四教仪集注下曰：修因克果，果在于上，故曰果头。
果头
（术语）修因得果，果在因之上故谓为果头。与果上同。四教仪集注下曰：修因克果，果在于上，故曰果头。
果德
（术语）果上之功德。涅槃有常乐我净之四德，谓为果德。
果德
（术语）果上之功德。涅槃有常乐我净之四德，谓为果德。