施行
（术语）布施之行法也。施物于人也。
施主段
（术语）法会愿文述施主愿意之处也。
施主段
（术语）法会愿文述施主愿意之处也。
施化
（术语）施教化也。法华玄义一曰：如来施化之意。
施化
（术语）施教化也。法华玄义一曰：如来施化之意。
施
（术语）梵语檀那Dāna，离悭惜而施与他之义。唯识论九曰：施以无贪及彼所起三业为性。又曰：施有三种：谓财施，无畏施，法施。
施
（术语）梵语檀那Dāna，离悭惜而施与他之义。唯识论九曰：施以无贪及彼所起三业为性。又曰：施有三种：谓财施，无畏施，法施。
枳攘娜钵啰你闭
（术语）Jṣānapradipa，译曰智灯。仁王护经道场念诵仪轨曰：枳攘娜，此云智。钵啰你闭，此云灯。由此智灯，破诸闇故。
枳攘娜钵啰你闭
（术语）Jṣānapradipa，译曰智灯。仁王护经道场念诵仪轨曰：枳攘娜，此云智。钵啰你闭，此云灯。由此智灯，破诸闇故。
相续识
（术语）起信论所说五识之一。即六尘中之相续相也。彼就无明而差别，此就识体而论者。
相续识
（术语）起信论所说五识之一。即六尘中之相续相也。彼就无明而差别，此就识体而论者。
佛学入门须知：佛门用语大全_佛学基础词汇大全_佛教名词术语
大凡学习各种语言、知识、学术、技术等不同领域的学问，都有他专有的名词或术语。宗教也不例外，尤其是佛教，经典浩瀚，佛学名相繁琐，佛门用语特殊，使得许多有心涉猎佛教的人士视入佛门为畏途..
相续假
（术语）成实论所说三假之一。一切有为法，悉由因果相续，而至视如假有，其实体无也。
相续假
（术语）成实论所说三假之一。一切有为法，悉由因果相续，而至视如假有，其实体无也。
相续常
（术语）佛地论所说三种常之一。假令有中间之隔，而以前后相续定常义者，生起无间断，是曰不断常，有时间断，而更生起，前后连续者，谓之相续常。..
相续常
（术语）佛地论所说三种常之一。假令有中间之隔，而以前后相续定常义者，生起无间断，是曰不断常，有时间断，而更生起，前后连续者，谓之相续常。..
相续相
（术语）起信论所说六粗相之第二。分别违顺二境因而起苦乐之念相续不绝者。
相续相
（术语）起信论所说六粗相之第二。分别违顺二境因而起苦乐之念相续不绝者。
相续心
（术语）安乐集所立三心之一。不间杂余念，但忆念弥陀一佛，心无间断而相续也。
相续心
（术语）安乐集所立三心之一。不间杂余念，但忆念弥陀一佛，心无间断而相续也。