计着
（术语）以妄想坚为计度而不动也。楞伽经三曰：如缘言说义计着，堕建立及诽谤见。
计度分别
（术语）三分别之一。散心之意识与相应之智慧之作用也。俱舍论一曰：意识相应散慧，名为计度分别。
计度分别
（术语）三分别之一。散心之意识与相应之智慧之作用也。俱舍论一曰：意识相应散慧，名为计度分别。
计度
（术语）以意识之作用，思量分别种种事物也。
计度
（术语）以意识之作用，思量分别种种事物也。
计名字相
（术语）起信论所明六粗之一。依妄执于诸法上立虚假之名字，种种计度分别也。
计名字相
（术语）起信论所明六粗之一。依妄执于诸法上立虚假之名字，种种计度分别也。
计
（术语）常曰计度，以妄念而推度道理也。俱舍论十九曰：计我我所。
计
（术语）常曰计度，以妄念而推度道理也。俱舍论十九曰：计我我所。
约机
（术语）由受法者之方而云，由众生之机上而论。
约机
（术语）由受法者之方而云，由众生之机上而论。
约教约部
（术语）天台就教之方面而论曰约教，就部之方面而论曰约部。
约教约部
（术语）天台就教之方面而论曰约教，就部之方面而论曰约部。
约
（术语）谓某事约归于某局部也。其解如就字。就于人就于法即约于人约于法也。
约
（术语）谓某事约归于某局部也。其解如就字。就于人就于法即约于人约于法也。
纥差怛罗
（术语）Kṣetra，译曰土田。国土也。
纥差怛罗
（术语）Kṣetra，译曰土田。国土也。
施设
（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。
施设
（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。
施行
（术语）布施之行法也。施物于人也。