葛藤禅
（术语）大慧武库曰：雪居舜老夫，常讥天衣怀，说葛藤禅。一日闻怀迁化，于法堂合掌曰：且喜葛藤椿子倒。
万行少善
（术语）谓南无阿弥陀佛六字念佛所摄之善根福德无量，尔余之万行，少善根少福德也。
万行少善
（术语）谓南无阿弥陀佛六字念佛所摄之善根福德无量，尔余之万行，少善根少福德也。
万行
（术语）一切之行法也。菩提心论曰：复经三僧祇劫，修六度万行，皆悉具足，然证佛果。
万行
（术语）一切之行法也。菩提心论曰：复经三僧祇劫，修六度万行，皆悉具足，然证佛果。
万不一生
（术语）显杂修之失之语。谓杂修行者，万人中无一人得往生于弥陀之报土中者。
万不一生
（术语）显杂修之失之语。谓杂修行者，万人中无一人得往生于弥陀之报土中者。
落谢
（术语）谓现在之法，灭其作用，于过去中谢去也。
落谢
（术语）谓现在之法，灭其作用，于过去中谢去也。
着乐
（术语）执著于乐境也。法华经方便品曰：着乐痴所盲。
着乐
（术语）执著于乐境也。法华经方便品曰：着乐痴所盲。
着我
（术语）思五蕴假和合之身中，有我实在而执着之也。
着我
（术语）思五蕴假和合之身中，有我实在而执着之也。
义辩
（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：说趣涅槃利益之事，故名义辩。
义辩
（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：说趣涅槃利益之事，故名义辩。
义趣
（术语）义理之所归趣也。法华经方便品曰：了达诸义趣。玄赞三曰：是所说义，何所归趣？
义趣
（术语）义理之所归趣也。法华经方便品曰：了达诸义趣。玄赞三曰：是所说义，何所归趣？
义解
（术语）义理之解释。解释佛经之深义也。高僧传十科中有义解一科。
义解
（术语）义理之解释。解释佛经之深义也。高僧传十科中有义解一科。
义意
（术语）义趣意向。顺正理论二十三曰：我见此经，义意如是。慧恺旧俱舍序曰：重译论文，再解义意。