身边的人关系都是最深的
以下为一位有缘人自述，来文照登：近来相当有感，人说子女总是债，这辈子除了从小的所有教育费用外，到现在买房子的贷款也几乎都由父母亲帮忙还清了，有时会想：「他们省吃俭用都是为小孩」，到..
济群法师：学佛后与身边人格格不入，怎么办？
问：学佛后与身边人格格不入如何处理人际关系？济群法师答：我觉得你说的这些困惑，可能有很多人，尤其有很多学佛的人，都会存在这样的困惑。我们在没有学习佛法之前，我们也跟他们一样，会去追..
梦参法师：其实地藏菩萨时时都在我们身边
念诵地藏菩萨，绝不会堕入三涂。不过，轮转要经过多一点，不论《地藏经》、《占察经》，《十轮经》也好，只要称诵地藏菩萨名号，现在结了缘，都能得到这些功德的。因为地藏菩萨在《地藏经》上他..
九十八随眠中不善无记分别
【九十八随眠中不善无记分别】 p0097俱舍论十九卷十六页云：九十八随眠中，几不善？几无记？颂曰：上二界随眠，及欲身边见，彼俱痴无记。此余皆不善。论曰：色无色界一切随眠，唯无记性。以染污..
九十八随眠
（术语）亦名九十八使。烦恼之异名也。常随逐于人，故谓之随。其状体幽微难知，如眠性，故谓之眠。此为贪，瞋，痴，慢，疑，身，边，邪，取，戒之十随眠，配于三界五部者。即欲界见苦所断十种，..
六十二见
六十二见，或以断常，或以有无为根本，成六十二见。但分二种，一身边二见所摄，二边邪二边所摄。一、身边二见所摄。 一、以断常二，或有无二为根本。 二、五蕴色受想行识，各具四句，成二十。言..