有贪心及离贪心
【有贪心及离贪心】 p0555俱舍论二十六卷五页云：有贪心者：二义有贪。一、贪相应，二、贪所系。贪相应心，具由二义。余有漏心，唯贪所系。有说：经言有贪心者，唯说第一贪相应心。离贪心者，谓..
罗摩
（杂语）Rāma，译曰士，喜乐，戏。俱舍光记一曰：罗摩此云喜乐。论师之名也。阿育王经一曰：罗摩翻戏。林之名也。本行集经二十六曰：罗摩王名也，隋言能喜。..
觉坚
六坚法之一。谓觉了之坚固。即指别教妙觉果佛，觉了一切法皆为中道，其觉了坚固，无能毁坏。［三藏法数卷二十六］（参阅“六坚法”1290） p6798 ..
地藏经略谈（二十六）光目女之母堕恶趣因
开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)地藏菩萨本愿经卷上阎浮众生业感品第四【复于过去无量阿僧祇劫，有..
譬喻
【譬喻】 p1457如十二分教中说。二解瑜伽八十一卷十二页云：譬喻者：谓有譬喻经。由譬喻故；隐义明了。三解显扬六卷八页云：譬喻者：谓诸经中有譬喻说。由譬喻故；本义明白。是为譬喻。四解杂集..
加行差别建立补特伽罗
【加行差别建立补特伽罗】 p0526瑜伽二十六卷十二页云：云何由加行差别建立补特伽罗？谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信，勤修正行；名随信行补特伽罗。若于诸法，不待他缘；随毗柰耶，..
痴增上补特伽罗
【痴增上补特伽罗】 p1441瑜伽二十六卷二页云：云何痴增上补特伽罗？谓有补特伽罗，先余生中，于痴烦恼；已修、已习、已多修习。由是因缘，今此生中，于所愚事，有猛利痴；有长时痴。是名痴增上..
任杰：现观庄严论·选集要义释（二十六）
顶加行八法之六修道顶加行第六、释修道顶加行庚三、修道顶加行分三：辛一、修道顶加行；辛二、所断分别；辛三、断除所断之胜利。辛一、修道顶加行三、释修道顶加行分三：一、所依修道；二、所断..
变赤
【变赤】 p1464瑜伽二十六卷二十二页云：若复说言：由憺怕路，见彼彼尸，离皮肉血，筋脉缠裹。此即显示所有变赤。
生差别建立补特伽罗
【生差别建立补特伽罗】 p0480瑜伽二十六卷十二页云：云何由生差别建立补特伽罗？谓极七返有，家家，一间，中般涅槃，生般涅槃，无行般涅槃，有行般涅槃，及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建..
生般涅槃补特伽罗
【生般涅槃补特伽罗】 p0480瑜伽二十六卷六页云：云何生般涅槃补特伽罗？谓纔生彼；已便般涅槃。是名生般涅槃补特伽罗。二解杂集论十三卷九页云：生般涅槃补特伽罗者：谓二结俱未断；纔生色界已..
障差别建立补特伽罗
【障差别建立补特伽罗】 p1293瑜伽二十六卷十三页云：云何由障差别建立补特伽罗？谓慧解脱及俱分解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉者：谓已解脱烦恼障；未解脱定障。俱分解脱阿罗汉者：谓已解脱烦恼障，..
慢增上补特伽罗
【慢增上补特伽罗】 p1278瑜伽二十六卷二页云：云何慢增上补特伽罗？谓有补特伽罗、先余生中，于慢烦恼，已修、已习、已多修习。由是因缘，今此生中，于所慢事，有猛利慢；有长时慢。是名慢增上..
四种淫相应贪
【四种淫相应贪】 p0451瑜伽二十六卷二十一页云：淫相应贪，复有四种。一、显色贪。二、形色贪。三、妙触贪。四、承事贪。
陈兵：金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》（二十六）
须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施，若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻，所不能..
天路
【天路】 p0369瑜伽九十八卷二十六页云：复次若第一义清净诸天，说名最胜，无有恼害。由身语意、毕竟无有恼害事故。即依如是清净天性，说四证净，名为天路。..
双持犯有二十六戒
资持记·释持犯篇：“问：‘教行双持，别就戒本，为有几戒？’答：‘今为括之，僧残有二：二房制量，有处分故。三十有九：长衣、月望、长钵、长药、急施，此五有净法。二离、减六年，皆有法开。..
不解脱心及解脱心
【不解脱心及解脱心】 p0342俱舍论二十六卷七页云：不解脱心者：谓染心。自性相续、不解脱故。解脱心者：谓善心。自性相续、容解脱故。..
不动法补特伽罗
【不动法补特伽罗】 p0338谓有补特伽罗、与时解脱补特伽罗相违，是名不动法补特伽罗。如瑜伽二十六卷六页说。
不定心及定心
【不定心及定心】 p0335俱舍论二十六卷七页云：不定心者：谓染心。散动相应故。定心者：谓善心。能治彼故。