法藏法师:如何看待密宗在佛教中的位置?(视频)

法藏法师:如何看待密宗在佛教中的位置?(视频)

浅略

(术语)密宗之语。浅者浅近,略者简略,总指显教所说。二教论下曰:法身说深奥,应化教浅略。

浅略

(术语)密宗之语。浅者浅近,略者简略,总指显教所说。二教论下曰:法身说深奥,应化教浅略。

无相心地戒

(术语)禅门所传之戒,云无相心地戒。犹台宗之戒曰圆顿无作戒,密宗所传之戒曰秘密三摩耶戒,各以其家之宗义名之也。禅家以无相不可得之心地为戒体,戒相有梵网之十重四十八轻戒。..

无相心地戒

(术语)禅门所传之戒,云无相心地戒。犹台宗之戒曰圆顿无作戒,密宗所传之戒曰秘密三摩耶戒,各以其家之宗义名之也。禅家以无相不可得之心地为戒体,戒相有梵网之十重四十八轻戒。..

密宗

(流派)即密教,亦称真言宗。此宗以毗卢遮那成佛经,金刚顶经等为依。立十住心,统摄诸教,建立曼荼罗,三密身、口、意、相应,即凡成圣。其不思议力用,惟佛能知,非因位所能测度,故曰密宗。..

密宗

(流派)即密教,亦称真言宗。此宗以毗卢遮那成佛经,金刚顶经等为依。立十住心,统摄诸教,建立曼荼罗,三密身、口、意、相应,即凡成圣。其不思议力用,惟佛能知,非因位所能测度,故曰密宗。..
西藏密宗神奇的:祈梦预测法

西藏密宗神奇的:祈梦预测法

摘录自五明佛学院丹增嘉措活佛《探索梦的奥秘》                                一、文殊勇士祈梦法修习此法之先,当沐浴更衣,择一静室,专事诵修咒语:嗡,..
《瑜伽经禅修要诀》19-讲喜乐的源头•生命能量的控制•实现内在力量•密宗夺舍法

《瑜伽经禅修要诀》19-讲喜乐的源头•生命能量的控制•实现内在力量•密宗夺舍法

3.33 冥想心轮,可得到意识的知识。西藏密宗有一个非常秘密的教法提到:在最终的死亡时刻,你头顶的阳性能量,也就是甘露(是凉的),和你在中脉底端的阴性能量(那个火焰),会在你呼吸停止的..
中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完

中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完

怎样创造三十二、让字母化为文字,文字化为文句,而圆圈化为世界、世界化为法则,最后发现这些都在我的心中。第三十二条的这段话看上去匪夷所思,如果我告诉你一个关于密宗的具体的冥想方式,..

秘密乘

即指真言密教。略称密乘。真言之教说,三密之法门,为甚深秘奥之乘教,故称秘密乘。大日经疏卷九(大三九·六七一中):“略说法有四种,谓三乘及秘密乘。”(参阅“密宗”4477) p4265 ..

秘密乘

即指真言密教。略称密乘。真言之教说,三密之法门,为甚深秘奥之乘教,故称秘密乘。大日经疏卷九(大三九·六七一中):“略说法有四种,谓三乘及秘密乘。”(参阅“密宗”4477) p4265 ..

秘密宗

密教之异名。或指密教之宗旨。[大日经疏卷二](参阅“密宗”4477) p4264

秘密宗

密教之异名。或指密教之宗旨。[大日经疏卷二](参阅“密宗”4477) p4264

破三昧耶

为密宗所立三种重罪之一。指已受法之行者对密藏产生疑惑或邪见之谤法罪。[大日经疏卷九] p4231

破三昧耶

为密宗所立三种重罪之一。指已受法之行者对密藏产生疑惑或邪见之谤法罪。[大日经疏卷九] p4231

真言乘

指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称神通乘。又乘于神通力,直到所至之处,故用以譬喻真言乘之速疾成佛。[大日经..

真言乘

指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称神通乘。又乘于神通力,直到所至之处,故用以譬喻真言乘之速疾成佛。[大日经..

真言宗

有广狭二义:(一)广义之真言宗,泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。(参阅“密宗”4477)(二)狭义之真言宗,特指流传于日本之密宗。为日本八宗之一。以“即事而真”、“三密加持”为主要法..

真言宗

有广狭二义:(一)广义之真言宗,泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。(参阅“密宗”4477)(二)狭义之真言宗,特指流传于日本之密宗。为日本八宗之一。以“即事而真”、“三密加持”为主要法..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录