八寒地狱
（名数）以上八大地狱外，更有八处之寒地狱。依次横列者也。一頞部陀Arbuda，此云疱，极寒逼身身上生疱也。二尼刺部陀Nirarbuda，此云胞疱，严寒逼身身分疱裂也。三頞哳吒Aṭaṭa，四矐矐婆Apap..
合莲华
（术语）密教以譬凡夫之心脏。菩提心论曰：凡人心如合莲华，佛心如满月。
机如
（1632～？）明末临济宗僧。上海人，俗姓潘。号古林。幼即有志出家。十六岁丧父，遂投惟一剃发。未久，参谒二隐行谧、性空行臻。后参礼藕庵之竹庵真衍，并嗣其法。康熙九年（1670），住持苏州金..
光聚佛顶
梵名 Tejorā?yusnīsah 或 Usnīsa-tejorā?i。音译帝儒啰施邬瑟抳洒。为密教五佛顶之一，八佛顶之一。又作火聚佛顶、火光佛顶、放光佛顶、光聚佛顶轮王。位于胎藏界曼荼罗释迦院中，中尊释迦..
未敷莲华
乃半开而即将盛开之莲华。“未敷莲华合掌”则系密教基本印母十二合掌之一，呈现莲华未开而将开之形，作二掌相合而中虚空且稍穹窿状，又称未开莲合掌、如来开莲合掌。（参阅“十二合掌”336） p1..
四华
(一)指无量寿经卷上所说之优钵罗华、波头摩华、俱勿头华、分陀利华四种莲华。气香状美，以极珍贵，故得以庄严净土。又依其颜色则称为青莲华、红莲华、白莲华、大白莲华。(二)即指生于天界之四种..
半莲华印
密教手印。其印相有二：(一)略称半莲印。即莲华合掌之半印。乃十二天轨所指之梵天印，一般习称半莲华印。印相为右手作拳，按于右腰，左手五指相着而稍弯曲，高举略过肩头。(二)右手作拳，置于腰..
外题六十四字
（名数）妙法莲华经卷第一乃至妙法莲华经卷第八。法华经八卷之外题文字。通计六十四字也。
办事真言
（术语）成办事业之神咒也。大日经疏八曰：凡欲灌顶时，用办事真言，加持座物，安置莲华台上。【又】于诸尊奉供物时所诵之真言也。随部而不定。日本拇尾护摩钞曰：办事真言者：于佛部中以难胜忿..
办事明王
（菩萨）谓办事之明王也。于金刚部为金刚军荼利，或金刚童子，于莲华部为莲华军荼利，于佛部为不动明王。通用不动明王。请佛于本土时牵车或行供养也。..
西方莲华部
（术语）以金刚界之五部，配于五方，则西方为莲华部，妙观察智之无量寿如来也。
本三昧耶印
（印相）谓行法初之莲华合掌也。无量寿仪轨曰：二手莲华合掌，诵净三业真言。秘藏记私钞六谓行法最初所以作此印者，古相传云：此印习为本三昧耶印，我等处胎内时所结之印也。为理智不二本地自证..
甘露军荼利明王
（明王）军荼利明王为五大尊之一。军荼利明王有三种：一金刚军荼利，二莲华军荼利，三甘露军荼利。胎藏曼陀罗大钞三曰：师曰：胎藏界图，三处有之。金刚手院军陀利名金刚军荼利，观自在院军荼利..
白莲华座
（物名）称胎藏界曼荼罗第一院中胎法界莲华之藏。
白衣观音
（菩萨）Pāṇḍaravāsinī，又曰大白衣，又曰白处观音。以此尊常著白衣，在白莲中，故就其被服名为白衣。以其住处名为白处。白者，表淳净之菩提心也。梵名半拏啰嚩悉宁，胎藏界观音院之一尊，..
【一叶莲华】--传承正信佛教文化 倡导智慧生活
【南无阿弥陀佛】一叶莲华以佛教七宝为文化主题将商业智慧与佛教文化完美结合，传承佛教艺术珍宝，传播佛教文化知识。利乐大众，广结善缘。（微信号：fjqb998）自创建以来，受到广大善友的慈悲..
母主
（术语）金刚界五部，胎藏界三部，各立部主与部母，部主如国王，部母如国母。部母一曰母主。对于部主为能生之母也。秘藏记末曰：五部定母主如何？毗卢遮那佛部主源，故无母。阿閦金刚部主，金刚..
未敷莲华
（杂名）半开而将满开之莲华也。秘密念佛抄曰：观音手执未敷莲，作开敷势，即此表示也。
世界海
即十佛摄化之诸种世界。为“国土海”之对称。据华严五教章卷三载，世界海有三类，即：(一)莲华藏庄严世界海，又作莲华藏世界、华藏界。相当于十佛之境界，系就“证入生”之位而言。(二)三千界外..
世界四持
据大明三藏法数卷十八载：(一)须弥山有微尘数风轮，在最上者称为殊胜威光风轮，此风轮能持普光摩尼庄严香水海，而使其安住，故称“能持风轮”。(二)香水海因为风轮所持而得安住，故称“所持香海..