彼岸

(一)梵语pāra,巴利语同。为“此岸”之对称。迷界为此方之岸,称此岸;悟界为彼方之岸,称彼岸。即以业与烦恼为中流,生死之境界为此岸,涅槃为彼岸。[释禅波罗蜜次第法门卷一上](二)梵语 p..

彼岸

(一)梵语pāra,巴利语同。为“此岸”之对称。迷界为此方之岸,称此岸;悟界为彼方之岸,称彼岸。即以业与烦恼为中流,生死之境界为此岸,涅槃为彼岸。[释禅波罗蜜次第法门卷一上](二)梵语 p..

到彼岸

梵语pāramitā。音译作波罗蜜多、波罗蜜、波啰弭多。又作度无极、度、事究竟。指由生死之此岸到解脱涅槃之彼岸。诸经论之阐释各有不同。弥勒菩萨所问经论卷八,以此语通于已到、当到二义,而谓..

到彼岸

梵语pāramitā。音译作波罗蜜多、波罗蜜、波啰弭多。又作度无极、度、事究竟。指由生死之此岸到解脱涅槃之彼岸。诸经论之阐释各有不同。弥勒菩萨所问经论卷八,以此语通于已到、当到二义,而谓..

金刚波罗蜜多菩萨

(菩萨)Vajra-Pāramitā,金刚界三十七尊中大日如来四亲近菩萨之上首。是与转法轮菩萨异名同体。金刚者,金刚之宝轮,波罗蜜译曰到彼岸。手持金刚轮,转不退之法轮,以标令众生到彼岸也。此菩..

金刚波罗蜜多菩萨

(菩萨)Vajra-Pāramitā,金刚界三十七尊中大日如来四亲近菩萨之上首。是与转法轮菩萨异名同体。金刚者,金刚之宝轮,波罗蜜译曰到彼岸。手持金刚轮,转不退之法轮,以标令众生到彼岸也。此菩..

沤波耶波罗蜜

(术语)Upāya-pāramitā,方便度之义,十波罗蜜之一。沤波耶为方便,波罗蜜为到彼岸(即度)之义。以善巧方便令众生到涅槃之境界也。..

沤波耶波罗蜜

(术语)Upāya-pāramitā,方便度之义,十波罗蜜之一。沤波耶为方便,波罗蜜为到彼岸(即度)之义。以善巧方便令众生到涅槃之境界也。..
正法的光明照耀着我们  解脱的彼岸就在修行的前方

正法的光明照耀着我们 解脱的彼岸就在修行的前方

2017年5月,因缘和合下我去到了一个佛堂,恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法圆融无碍,我被深深吸引了,想要探寻人生真谛的答案。由于工作时间受限,我去佛堂的机会并不多。但幸运的时..

妙法船

(譬渝)妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰:善逝恒为妙法船,能截爱流超彼岸。

妙法船

(譬渝)妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰:善逝恒为妙法船,能截爱流超彼岸。
索达吉堪布:佛经中的“到彼岸”是什么意思?

索达吉堪布:佛经中的“到彼岸”是什么意思?

索达吉堪布:佛经中的“到彼岸”是什么意思? 问:佛经中的“到彼岸”是什么意思?索达吉堪布答:佛经云:“何时起想,彼时流转。”意思是说,什么时候有想的执著,什么时候就将在三界轮回中流..

此岸

指生死之世界。为“彼岸”之对称。彼岸,则指涅槃而言。注维摩诘经卷九(大三八·四一○下):“此岸者生死也,彼岸者涅槃也,中流者结使也。” p2466 ..

此岸

指生死之世界。为“彼岸”之对称。彼岸,则指涅槃而言。注维摩诘经卷九(大三八·四一○下):“此岸者生死也,彼岸者涅槃也,中流者结使也。” p2466 ..
佛教故事:和颜爱语:消除分别是彼岸

佛教故事:和颜爱语:消除分别是彼岸

消除分别是彼岸反正公司是别人的公司!这样贪鄙的念头千万要不得。你首先要想,这是我的公司。这个公司有这些资产、这些个员工,以这样的效益生产这种产品为社会做贡献。你不正是认同它才进来的吗?..

菩萨五相与六到彼岸相摄

【菩萨五相与六到彼岸相摄】 p1135瑜伽四十七卷五页云:问:菩萨五相、六到彼岸、何到彼岸摄何等相?答:菩萨哀愍、当知静虑到彼岸摄。菩萨爱语,尸罗般若到彼岸摄。菩萨勇猛,进忍般若到彼岸摄..

菩萨五相与六到彼岸相摄

【菩萨五相与六到彼岸相摄】 p1135瑜伽四十七卷五页云:问:菩萨五相、六到彼岸、何到彼岸摄何等相?答:菩萨哀愍、当知静虑到彼岸摄。菩萨爱语,尸罗般若到彼岸摄。菩萨勇猛,进忍般若到彼岸摄..

得极禁与得极迹

【得极禁与得极迹】 p0996大毗婆沙论一百七十六卷十二页云:诸得极禁、彼一切、得极迹耶?设得极迹;彼一切、得极禁耶?答:诸得极禁、彼一切得极迹。所以者何?无学尸罗、名为极禁。四种神足、..

得极禁与得极迹

【得极禁与得极迹】 p0996大毗婆沙论一百七十六卷十二页云:诸得极禁、彼一切、得极迹耶?设得极迹;彼一切、得极禁耶?答:诸得极禁、彼一切得极迹。所以者何?无学尸罗、名为极禁。四种神足、..

得佛无二住胜彼岸

【得佛无二住胜彼岸】 p0996 佛地经论二卷三页云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊自性身分殊胜功德。谓佛法身、无差别相,故名无二。佛无二住,即是法身;真如为体;无差别相。于中一切二相分别..
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