智随法师：烦请开示“念念不舍”具体标准或者说大致标准是什么
问:拜读净土弘愿思想,随喜赞叹,深感幸运!一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺佛彼愿故。烦请开示念念不舍具体标准或者说大致标准是什么?如何落实在念佛中?若人..
六根本烦恼开示
六个根本烦恼，就是贪、瞋、痴、慢、疑和恶见。在见思烦恼里面，叫利钝十使，这是最常讲的，最简单的这个介绍。思惑，我们思想的错误、迷惑五个，贪瞋痴慢疑;恶见是见解上的错误，你把事情看错..
修绿财神法的开示
我们以前有过无数的轮回，造的善业和恶业都是无数的，若说过去世有福报，现在就可以用，或者过去世无福报，现在就不能用，也不是这样简单的决定的。而且，即便以前你没有发财的福报，现在修财神..
李炳南：李炳南老居士开示邪淫因果和破除方法！
问：五戒之中邪淫一戒，有佛弟子告诉我，戒邪淫常做亲人观想，自可戒。予是卅几岁未结婚青年人，又在芸芸众生工作，外有淫语邪词之引诱，内有生理上之冲动，何况在这亚热带，没有相当佛学境界的..
开示空性的智慧
如果我们要修到空性智慧，首先要放下“贪念”，还要舍弃呈现在我们周围的示现事相的东西，当我们对我们所处的空间境界、所实现的境界、无相上的东西不贪求，是舍弃的、放弃的状态的话，我们是提..
印光大师《净土问题84个开示》
1.佛为什么要说净土法门如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛本怀。因兹随机设教,对病发..
虚云老和尚的开示谈「看话禅」
虚云老和尚是参话头而悟道的。三十一岁时，天台融镜法师教看「拖死尸是谁」的话头。此后行脚参学，研究经教。五十六岁时，在禅七期中，因开水溅手，茶杯坠地而虚空粉碎。他以后在禅堂中引导学人..
慧律法师：广钦老和尚对如何对待别人毁谤的开示
广钦老和尚:别人毁谤我,当作消业障,只要这么想,就没有什么烦恼了慧律法师记得我还在读大学的时候,有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前,有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门..
传喜法师：海南行海边放生开示
海南行海边放生开示阿弥陀佛！我们在这么美的地方，今天天这样子蓝，水也是如此绿，碧海蓝天啊。我们发菩提心，希望一切众生都能享受这样的和平。在这样一个和平安乐的世界，我们愈发的要发菩提..
惟贤法师答：请开示学唯识的学习方法？
惟贤法师答:一是把基本书学好,二是大部头的经论要深入学习。基本的有《五蕴》、《百法》、《八识规矩颂》、《二十颂》、《三十颂》,这是最基本的。最基本的都学不好,怎么进一步研究《摄大乘论》..
净宗法师：怎样做最简单的临终开示？
问:怎样做最简单的临终开示?答:「某某人,死后轮回很苦,请跟我一起念阿弥陀佛,随佛接引去极乐世界吧。」
迦毗摩罗开示：常念阿弥陀佛的威力有多大
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故..
迦毗摩罗开示：六道众生是什么意思
六道众生，指六道中的所有生物;佛陀概括世间一切有情，归为六大种类：阿修罗道(魔神)、人道、 天道(天人)、 地狱道、饿鬼道、畜生道。六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道;“三善道”..
迦毗摩罗开示：魔障和业障如何分辨
第一、无因可寻，离奇异常如果某些异常状况忽然而来，又忽然而去;说不出究竟什么原因，即使能真正说出原因，也都是穿凿附会。譬如：于修行时，忽然得一场大病，而且是急性病须看急诊;但说也奇怪..
迦毗摩罗开示：怎样理解佛的三身
「法身」：无形无相，真如本性。很多人说寺庙的大佛是法身，这是错误的。法身无形无相。能达到人无我、法无我，内外不执著，才是非具足。非具足不是没有，而是真正意义上的不著相具足。「化身」..
迦里迦尊者开示：心烦应该怎么办
俗话说“凡人有的是烦恼，圣人有的是智慧，天人有的是快乐”。我们凡人都有不同的烦恼，因为有不同的业力、爱好、思维、追求、执着、妄想等，特别是无明、嗔恨、贪婪、傲慢、嫉妒、疑心、顾虑等..
阿旺上师开示：修学精进波罗蜜
对善业、善事向往、进取的心就是精进。精进是对善业、善事进取的心，对不好不坏或者恶的事情向往的心，不叫精进。比如，有些人在世间事业上很用心，只能叫勤奋，不能称为精进。精进分为三种：披..
达真堪布开示：六度之精进波罗蜜
要精进学修才能成就。若是没有精进波罗蜜，若是学修不精进的话;你再聪明，再有智慧，也不会成就。所以说精进非常重要!精进真正的本质是一种欢喜，一种迫切。喜欢学佛，愿意修行，都是主动的，不..
净空法师开示：精进波罗蜜的功德
精是纯而不杂，进是进而不退，叫精进。精进是菩萨第一善根。世间人善根有三个，不贪、不瞋、不痴，叫三善根。菩萨的善根就一个，精进。因为不贪、不瞋、不痴，菩萨都做到了，三善根上加上精进，..
南怀瑾：关于生命的开示
我一辈子研究哲学宗教，为什么重点在佛法呢？中国儒家、道家跟佛家一样，但是没有佛交代得清楚。佛已经修证悟道，知道我们一切众生、所有一切生命、整个的宇宙，有个总的共同生命，是不生也不灭..