达真堪布：我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的
达真堪布：我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的 我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？ 答：我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请：祈请十方一切出有坏正等觉，及十地菩萨..
达真堪布：我们活着是为什么呢？
达真堪布：我们活着是为什么呢？问：我们活着是为什么呢? 答：有三种活法。 第一种是享受福报，升官发财，但是这种福报也是要修的，如果不修，福报就会用完。 第二种是追求解脱，只有活出无我的..
达真堪布：我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？
达真堪布：我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？ 我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？达真堪布解答：我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请：祈请十方一切出有坏正等觉..
达真堪布：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母
达真堪布：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母 问：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母？答：如果真正有感恩心，以这种心态，你的一言一行都会令父母欢喜。感恩的心态本身就是一种善，它是有..
达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？
达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？问：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢? 答：不是说家丑非一定要往外传，但是有..
达真堪布：我们观修无常的目的是什么？
达真堪布：我们观修无常的目的是什么？ 我们观修无常的目的是什么？ 达真堪布解答：我们要明白一切都是无常的，没有恒常不变的，都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了，不是什么也不要，不是什..
达真堪布：我们做课的时候为什么要唱颂？
达真堪布：我们做课的时候为什么要唱颂？ 我们做课的时候为什么要唱颂？答：我们做课的时候要念诵好多仪轨、偈诵、祈祷文，我要求大家尽量唱着念，慢慢念。为什么？这样比较容易思维观想。对于..
佛教故事：励志故事：我们是做销售的，不是做大爷的！
军务九江王书淼前天晚上下班在楼下的小店买东西,进来一个小女孩,文文静静,20岁左右,穿着一套西装,打着一条领带,还戴着一个笑脸牌,看了我穿的是皮鞋,马上蹲下来,也不容我考虑,挽起我的裤脚,帮我..
因上努力，果上随缘，相信我们的明天会更美！
原来，我就是那个挨丈夫鞭打的怨妇啊！生活不是一帆风顺的，不堪重负的人们往往被各种烦恼、忧愁、痛苦折磨得寝食难安、遍体鳞伤。然而生活中发生的一切绝非偶然，如果明白了其中的缘由，我们就..
把鬼神认作当成我们依止解脱的主人
我求“土地神”的事儿真的兑现了？前几天出差经过一个村镇，看见当地的人逢初一、十五或者遇有不顺之事便去拜神，这是当地一种习俗。这不禁让我回忆起二十几岁时的一些往事。年轻时的我不安份于..
那是指引我们走向永恒常乐的指路明灯！
感念那个曾陪我走过夜路的人在人生成长的过程中，一般都会有一些特殊的记忆长存于八识田中，多少年过去了，却不曾忘记那份挑战我生命极限的恐惧和那个陪我走过漆黑夜路的人。那是我第一次离家去..
原来，我们彼此互相关注
在一座破旧的寺院里，有一个小和尚沮丧地对老和尚说：「我们这座小庙只有两个和尚。我化缘的时刻，别人都对我恶语相加，经常说我是野和尚，给的香火钱更是少得可怜。今天我去化缘，这么冷的天都..
面对命运的境遇，我们必须知道命运和风水是如何改变的？（值得收藏）
面对命运的境遇，我们必须知道命运和风水是如何改变的？（值得收藏）命运和风水是如何改变的? 社会上绝大部分的人，觉得自己常常遇到很多阻滞，运气不及人家好，虽然自己的能力绝不输于人，付出..
生活里有很多烦恼，我们应该多点耐心
佛陀旅行经过一个森林，那天非常热，又是中午。佛陀觉得口渴，就告诉弟子阿难：“我们刚才经过了一条小河，你去取些水来。” 阿难往回走，但是他发现那条小河非常小，之前又有些车子经过，溪水..
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，离我们有多远？
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，离我们有多远？观世音菩萨就在我们心中，没有距离。 观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 问：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，..
达真堪布：我们为什么要为众生活着？
达真堪布：我们为什么要为众生活着？问：我们为什么要为众生活着? 答：佛为什么让我们不为自己，只为众生?这是佛心疼我们，慈悲我们。佛不会让我们受累，也不会让我们受苦，佛希望我们解脱。如..
达真堪布：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉？
达真堪布：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉？ 问：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉?达真堪布答：外器世界也好，内情众生也好，都是无常的，所以都是空性的。空性是我们..
佛教中的大修行者能代我们消业吗？
是的，有人作如此说，大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说，虚云老和尚遭受云门事件，拷问毒打，遍体鳞伤，几乎致死，是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾..
达真堪布：我们为什么要为众生活着
达真堪布：我们为什么要为众生活着我们为什么要为众生活着？达真堪布解答：佛为什么让我们不为自己，只为众生？这是佛心疼我们，慈悲我们。佛不会让我们受累，也不会让我们受苦，佛希望我们解脱..
达真堪布：我们为什么要学习论典？
达真堪布：我们为什么要学习论典？问：我们为什么要学习论典？ 达真堪布答：我们为什么没有讲经典，而是讲论典呢？因为经典所涉范围特别广，窍诀非常分散，我们要想真正地掌握、领悟它的含义，..