嘎玛仁波切:学会尊重不信教的人,从我们的改变来慢慢改变他们

嘎玛仁波切:学会尊重不信教的人,从我们的改变来慢慢改变他们

【问题】仁波切,您好,现在很多有钱人自己不上供下施,只是恣意宣扬及时行乐,因为他们的身份和地位很影响很多人,很多人会跟风去造业。他们也不信佛,如何说服他们向善?【嘎玛仁波切答】这个..
净土法门法师:我们要问佛,人到这个世间来为什么?

净土法门法师:我们要问佛,人到这个世间来为什么?

所以我们要问佛,人到这个世间来为什么?佛说了一句话,四个字,“人生酬业”。酬是酬报,到这个世间来,不是你自己来的,你自己不会来,也不是上帝叫你来的,也不是阎罗王叫你来的,不是的,是..
世间上的因果,的确我们肉眼是看不出来的!

世间上的因果,的确我们肉眼是看不出来的!

在《太上感应篇》讲一件事情说:在扬州有一个卖米的人,本来是一个很贫困的人,白手起家。这个人有点小聪明,他把卖米的秤斗做了手脚。看起来比实际的还重,事实上没有,就偷斤两。经过几年以后..
净界法师:我们很难克服自己的烦恼!

净界法师:我们很难克服自己的烦恼!

我们很难克服自己的烦恼!净界法师我简单的回答二个问题。问:请法师慈悲开示,俱解脱的阿罗汉跟慧解脱的阿罗汉有何不同?答:当然阿罗汉就叫做解脱。阿罗汉的智慧是相同的,都是证得我空的真理,所谓..
净界法师:为什么我们经常会去做不该做的事?

净界法师:为什么我们经常会去做不该做的事?

为什么我们经常会去做不该做的事?净界法师在整部《楞严经》的理论篇当中,佛陀主要是告诉我们两个重点,就是这个菩萨:第一个我们云何应住?就讲到这个安住的问题;第二个是云何降伏其心?就是你平常..
阿弥陀佛能让我们从一切束缚里面解脱出来

阿弥陀佛能让我们从一切束缚里面解脱出来

阿弥陀佛能让我们从一切束缚里面解脱出来我们都知道,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,他统管的极乐世界,光明无限,生活在那里的人们长寿无限。所以,西方极乐世界是个无限光明,无限长寿的地方..
在日常生活中,我们如何保持正念?

在日常生活中,我们如何保持正念?

问:在日常生活中,我们如何保持正念?答:一、试试把左手握紧拳头,这代表紧张的身体状态。而我们的右手是张开放松的,这代表正念的能量。右手代表的正念能量可以觉察到左手的紧张,右手代表的..
心里面的无常,影响我们最为严重深远

心里面的无常,影响我们最为严重深远

惠空法师无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社会上谋职,事业或顺利或不顺利;然后来到学院,一幌又二个学期、三个学期。又比如:我们刚才做早课、做早操..
我们常说“开光”,开的是什么光?

我们常说“开光”,开的是什么光?

对于“开光”大家都不陌生但“开光”真正的意义却是很少有人知道寺院新塑的佛菩萨像一般都会举行开光仪式通常信众家中请佛像供奉都会选择“开光”的佛菩萨像很多人请佛像挂件、手串等佩戴法物时..
出家人是我们的福田

出家人是我们的福田

先讲一个故事。曾经,目犍连尊者生天看到一个皇宫,亮的,那个天女美的不得了。目犍连想说,这个天女上辈子做了什么大功德,我来问问她。结果目犍连尊者问她:这位庄严美丽的天女你上辈子做什么..
如瑞法师:奥秘来自我们的生活

如瑞法师:奥秘来自我们的生活

奥秘来自我们的生活如瑞法师从前两天和大家的座谈中知道,好像你们最怕的是上榜(负责生活的师父检查学生衣服等日常生活用品有没有收拾整齐,若不合格则会记下此人名字,以示提醒。一月当中超过多少..
金刚经经典句子,请认真的体会,增加我们的佛性

金刚经经典句子,请认真的体会,增加我们的佛性

金刚经经典句子,请认真的体会,增加我们的佛性现在我们看的《金刚经》,分为三十二章,《金刚经》原始翻译的时侯,没有分章分品。梁武帝的昭明太子将《金刚经》分成了三十二品,品目的分类,以..
问讯是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚

问讯是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚

礼仪是一种文化,也是一种文明。佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院是僧人修学、弘扬佛法之清净处,也是佛弟子修慧积福之所依处。进入寺院,我们应..
道坚法师:我们学佛的目的究竟是什么?

道坚法师:我们学佛的目的究竟是什么?

道坚法师:我们学佛的目的究竟是什么?很多人都认为自己信仰佛教,是佛教徒。但是自己想过没有,学佛的目的是什么呢? 对这个问题可以说每个人的答案都不一样,因为每人走过的道路不一样,于是学..
那些最美的佛句,时时戳动着我们的心灵

那些最美的佛句,时时戳动着我们的心灵

那些最美的佛句,时时戳动着我们的心灵我们生存在这个美好的娑婆世界,却又时常为了许多无名障碍而苦恼。于是,我们去观佛经、学佛行。希冀在佛陀的引导下,脱离各种苦。然后做涅槃寂静,悠然出..
刘素云:我们一定要用自己的切身经历,为佛做一个证明

刘素云:我们一定要用自己的切身经历,为佛做一个证明

所以有同修说,读不读经?什么时候可以把经教放下?师父在讲经过程当中,给我们立了一个标准。有的人也问,说刘老师,你现在读《无量寿经》吗?我告诉你们,我将近三年多没有读《无量寿经》,而..
刘素云:人生酬业,就这四个字是我们来到人生的目的

刘素云:人生酬业,就这四个字是我们来到人生的目的

我们也时常面对老病死,为什么我们不悟?因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里,菩萨悟,我们不悟,菩萨悟了之后帮助我们悟,告诉我们人来到这个世间干什么?四个字「人生酬业」,就这四个字是..
开愿法师:我们认为的对与错,和佛的标准是一样的吗?

开愿法师:我们认为的对与错,和佛的标准是一样的吗?

同修:师父,正确和错误的问题,是不是只是一个时间段?比如在这个时间段觉得可能是错误的,但是过了这个时间段说不定又是正确的?师:你认为的对和错的标准,和佛的不一样。佛说的对错是从理体上说的,..
生命远比我们想象的还要脆弱

生命远比我们想象的还要脆弱

死亡随时都会出现,我们没有任何理由相信死亡不会马上降临到我们头上,因为人的生命实在是太脆弱了。龙树菩萨在《亲友书》中描述死亡无常时说:呼出一口气,能有机会再吸气是很难得的事;吸入一..
刘素云:师父反复说的,恰恰是要我们明白的

刘素云:师父反复说的,恰恰是要我们明白的

文字摘录2011/11/22刘素云老师《慧海拾贝》之五-----再谈我所认识的净空老法师有时候我想,净空老法师就是一个智囊,他那种睿智 那种智慧,取之不尽,用之不竭,就是我们有没有慧眼,能够认识,能够发..
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