南怀瑾：观世音菩萨与观自在菩萨
观世音菩萨的名号，在中国佛教里有两种翻译，旧译为「观世音」。后来到了唐朝，由于中国文化习惯从简，便改称「观音」，少了一个「世」字。当然这也是为了避讳唐朝创业皇帝李世民的名字；尔后乃..
南怀瑾：福德不可得
木刻《金刚经》【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。】讲到这里,又另起一个问题。这个问题非常有趣,金刚经始终在这两个问题里头转,一个是当讲到..
南怀瑾：如何出去的便如何地回来
回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：「回向十方一切众生」。也就是说他不接受，把你的功德回转给一切众生。什么是回向？我们这个世..
南怀瑾：11岁家遭匪劫醒悟福报
福报，是佛家用语。福报是果，因在于修。福报不是凭空而来的，而是修得来的。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事，让他刻骨铭心，并把这件事与福报联在一起思考，融入了他的人生哲学之中..
南怀瑾：为什么要念死？
佛讲《大涅槃经》时告诉我们做死想，这个很重要，最近两年特别向诸位提出来，因为看到这个社会一般走修持的路，尤其看到后世形式的佛法特别兴旺，正法没落非常悲哀。研究佛当年的归纳有十念法：..
南怀瑾：我在峨眉山闭关的经验（重要的成就法门！）
佛法是非常科学的实证，因此，大家应各走各的路，个人选定一门深入，至死不变。有人修念佛三昧，那还是依此修，有人持大悲咒习惯还是持大悲咒，有人念六字大明咒达到一心不乱，则还是念六字大明..
南怀瑾：繁华散尽梦如烟
南怀瑾大士:繁华散尽梦如烟浮图楼阁立中天点滴功勋岂自然倒却刹竿回首望繁华散尽梦如烟「浮图楼阁立中天」,浮图是塔,造一个佛塔,七层的叫七级浮屠。中国人有一句话,救人一命,胜造七级浮屠。我们..
南怀瑾：你再有钱也买不到寂寞
人一定都会做梦。世界上不做梦的只有两种人:一是至人无梦。至人是得道、成仙、成佛的人,以及有最高智能的人。二是愚人无梦,笨到自己没有思想,那就没有梦了。我真的碰到过这样一个不做梦的人。他..
南怀瑾：人性的真相
南怀瑾：中国有句老话人心不同，各如其面。全世界几十亿人，同样都是眼睛、鼻子、嘴巴，但没有两个人完全相同，即使双胞胎，面貌、思想、个性，各不相同，这两句话就是人性问题，非常奇妙。有中..
南怀瑾：南怀瑾先生论佛法修证
引 言南怀瑾先生认为，佛法是可以由智慧而寻思求证得到的真理。凡是佛学理论，有此理，就一定有此事，是事理合一的。佛家所说的形而上和世间万有的理论，都可以用科学的实证方法从人人身心性命..
南怀瑾：两位佛儒前辈的启示
南怀瑾先生:两位佛儒前辈的启示像四川万县钟鼓楼有一位能缘老和尚,是清末到民国以来,禅宗的几位大老之一,其中虚云老和尚是名气最大的。能源老和尚,我们去见他的时候,已经年纪很大,退休了,根本外..
南怀瑾：中风急救关键
这个大家都要学，很重要！一人中风，全家发疯！请务必仔细看！患了中风，脑部的微血管，会慢慢的破裂，遇到这种情形，千万别慌，患者无论在什么地方（不管是浴室、卧房或客厅），千万不可搬动他..
南怀瑾：春天如何养生？
春三月,此谓发陈。第一句话不是说春天的三月哦,尤其不是阳历,是讲阴历。这是指春天的三个月。一年分四季,一季三个月。请注意,我们研究东方的医学中医,也必须要了解印度的医学。印度一年只有三季..
南怀瑾：但持正念，莫问黑烟
南怀瑾:念佛人,点根蜡烛看看——但持正念 莫问黑烟选自《定慧初修》我常引用佛国禅师描写华严经善财童子五十三参,其中两句偈子,作为同学们的参考:“有时且念十方佛,无事闲观一片心。”上句代表..
南怀瑾：人生最高的享受是享受寂寞，享受宁静
我们的思想那么多，自己看不清楚。其实大家静坐下来，是不是知道自己思想那么多啊？譬如诸位坐在这里听的时候，是不是知道有一个很清楚的在听讲话的，有没有？一定有吧！当然有个知道的，那个是..
南怀瑾：有一种人不能证果—唯除不信人，千佛不能救
宗镜录略讲上册(第二十九章摘录)南怀瑾永明寿禅师说只要我们但遵教行,依法不依人,一定会证果的。不过,有一种人不能证果——唯除不信人,千佛不能救。不信正法的人,你对他一点办法都没有。拿世间..
南怀瑾：学佛不要迷信
学佛不要迷信，佛者是行师道，教化一切众生。教主是我们尊崇他的，佛的本身无所谓这些，千万不要因此而搞成封闭式的宗教，现在宗教都有排外性，搞宗派法脉等错误观念。我们皈依佛是皈依正知见的..
南怀瑾：南老师说礼佛功德
南老师说礼佛功德南怀瑾大凡信仰，是有一个崇拜的对象，和他的思想与主张。宗教的信仰，当也如是。对他所崇拜的教主自然会礼拜、赞叹、仰慕，由此产生出一股宗教气氛，使灵性发韧而升华。有的宗..