真实义
【真实义】 p0918 瑜伽三十六卷八页云：云何真实义？谓略有二种。一者、依如所有性诸法真实性。二者、依尽所有性诸法一切性。如是诸法真实性、一切性、应知总名真实义。..
真实义
【真实义】 p0918 瑜伽三十六卷八页云：云何真实义？谓略有二种。一者、依如所有性诸法真实性。二者、依尽所有性诸法一切性。如是诸法真实性、一切性、应知总名真实义。..
时施设建立
【时施设建立】 p0917 此声明处六相之四。瑜伽十五卷二十二页云：云何时施设建立？谓有三时声相差别。一、过去过去殊胜，二、未来未来殊胜，三、现在现在殊胜。..
时施设建立
【时施设建立】 p0917 此声明处六相之四。瑜伽十五卷二十二页云：云何时施设建立？谓有三时声相差别。一、过去过去殊胜，二、未来未来殊胜，三、现在现在殊胜。..
流转方便
【流转方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七页云：流转方便者：谓萨迦耶见为所依故；于诸行中、发生我慢、及诸爱味、我我所见。
流转方便
【流转方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七页云：流转方便者：谓萨迦耶见为所依故；于诸行中、发生我慢、及诸爱味、我我所见。
流溢
【流溢】 p0914 瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、难制伏故；说名流溢。
流溢
【流溢】 p0914 瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、难制伏故；说名流溢。
流润
【流润】 p0914 瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、津润性故；顺生死流而漂转故；名为流润。
流润
【流润】 p0914 瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、津润性故；顺生死流而漂转故；名为流润。
除遣掉举恶作盖方便
【除遣掉举恶作盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷四页云：于掉举恶作盖法有差别者，谓如是宴坐，令心内住，成办一趣，得三摩地。
除遣掉举恶作盖方便
【除遣掉举恶作盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷四页云：于掉举恶作盖法有差别者，谓如是宴坐，令心内住，成办一趣，得三摩地。
悟入四谛
【悟入四谛】 p0908 瑜伽三十四卷十九页云：如是勤修瑜伽行者、观心相续、展转别异、新新而生，或增或减，暂时而有，率尔现前，前后变异；是无常性。观心相续，入取蕴摄；是为苦性。观心相续，..
悟入四谛
【悟入四谛】 p0908 瑜伽三十四卷十九页云：如是勤修瑜伽行者、观心相续、展转别异、新新而生，或增或减，暂时而有，率尔现前，前后变异；是无常性。观心相续，入取蕴摄；是为苦性。观心相续，..
智现观
【智现观】 p1151瑜伽六十八卷五页云：智现观者：谓随次第，于诸谛中、别相智生。
智现观
【智现观】 p1151瑜伽六十八卷五页云：智现观者：谓随次第，于诸谛中、别相智生。
善知加行
【善知加行】 p1143瑜伽七十七卷十九页云：云何善知加行？谓如实知解脱、胜处、及与遍处、或修，或遣。
善知加行
【善知加行】 p1143瑜伽七十七卷十九页云：云何善知加行？谓如实知解脱、胜处、及与遍处、或修，或遣。
善知心灭
【善知心灭】 p1143瑜伽七十七卷十八页云：云何善知心减？谓如实知彼所对治相及麁重所杂染心，彼衰退时，彼损减时，此亦衰退、此亦损减；名善知减。..
善知心灭
【善知心灭】 p1143瑜伽七十七卷十八页云：云何善知心减？谓如实知彼所对治相及麁重所杂染心，彼衰退时，彼损减时，此亦衰退、此亦损减；名善知减。..