善护

【善护】 p1137瑜伽九十卷九页云:一切烦恼、皆能断故;名为善护。

善觉

【善觉】 p1136瑜伽八十三卷七页云:言善觉者:谓能善现等觉义故。

善觉

【善觉】 p1136瑜伽八十三卷七页云:言善觉者:谓能善现等觉义故。

【善】 p1136瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几蕴、是善?答:能感当来乐果报义、及烦恼苦永断对治义。一切一分是善。二解瑜伽八十三卷八页云:又言善者:谓能摄受可爱果故。又云:又言善者:能..

【善】 p1136瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几蕴、是善?答:能感当来乐果报义、及烦恼苦永断对治义。一切一分是善。二解瑜伽八十三卷八页云:又言善者:谓能摄受可爱果故。又云:又言善者:能..

菩萨所修无量与外道二乘有共不共

【菩萨所修无量与外道二乘有共不共】 p1136瑜伽四十四卷十页云:此中菩萨慈等无量、有情缘者、当知其相、与外道共。若法缘者、当知其相、与诸声闻及独觉共。不共外道。若无缘者、当知其相、不共..

菩萨所修无量与外道二乘有共不共

【菩萨所修无量与外道二乘有共不共】 p1136瑜伽四十四卷十页云:此中菩萨慈等无量、有情缘者、当知其相、与外道共。若法缘者、当知其相、与诸声闻及独觉共。不共外道。若无缘者、当知其相、不共..

菩萨初中后际世俗智

【菩萨初中后际世俗智】 p1133瑜伽六十九卷十七页云:复次诸菩萨初中后际世俗智者:谓从胜解行地、乃至到究竟地、所有一切世俗智。初际者:谓胜解行地。中际者:谓从增上意乐清净地、乃至决定行..

菩萨初中后际世俗智

【菩萨初中后际世俗智】 p1133瑜伽六十九卷十七页云:复次诸菩萨初中后际世俗智者:谓从胜解行地、乃至到究竟地、所有一切世俗智。初际者:谓胜解行地。中际者:谓从增上意乐清净地、乃至决定行..

菩萨别解脱七相

【菩萨别解脱七相】 p1131瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨则事故。二者、宣说随顺他胜事故。三者、宣说随顺毁犯事故。四者、宣说有犯自性..

菩萨别解脱七相

【菩萨别解脱七相】 p1131瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨则事故。二者、宣说随顺他胜事故。三者、宣说随顺毁犯事故。四者、宣说有犯自性..

菩萨以何为住

【菩萨以何为住】 p1130瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何为住?答:以无分别为住。

菩萨以何为住

【菩萨以何为住】 p1130瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何为住?答:以无分别为住。

菩萨地

【菩萨地】 p1127瑜伽释十八页云:菩萨地者:希求大觉,悲愍有情,或求菩提,志愿坚猛;长时修证永出世间大行大果;故名菩萨。如是菩萨种姓发心修行得果,一切总说为菩萨地。二解如瑜伽三十五卷..

菩萨地

【菩萨地】 p1127瑜伽释十八页云:菩萨地者:希求大觉,悲愍有情,或求菩提,志愿坚猛;长时修证永出世间大行大果;故名菩萨。如是菩萨种姓发心修行得果,一切总说为菩萨地。二解如瑜伽三十五卷..

遍计所执自性所缘

【遍计所执自性所缘】 p1125瑜伽七十三卷十三页云:问:遍计所执自性、缘何应知?答:缘于相名相属,应知。

遍计所执自性所缘

【遍计所执自性所缘】 p1125瑜伽七十三卷十三页云:问:遍计所执自性、缘何应知?答:缘于相名相属,应知。

遍趣行智力作业

【遍趣行智力作业】 p1125瑜伽五十卷五页云:如来所有遍趣行智力、于一切苦,能出离行、不出离行;如实了知。及令舍离不出离行,能正授与能出离行。..

遍趣行智力作业

【遍趣行智力作业】 p1125瑜伽五十卷五页云:如来所有遍趣行智力、于一切苦,能出离行、不出离行;如实了知。及令舍离不出离行,能正授与能出离行。..

遍知作意

【遍知作意】 p1123瑜伽十一卷十六页云:遍知作意者:谓由此故;遍知所缘,而不断惑。
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