爱味相应静虑等定
【爱味相应静虑等定】 p1205瑜伽十二卷三页云：复次云何爱味相应静虑等定？谓有钝根、或贪行故，或烦恼故故；彼唯得闻初静虑等所有功德；广说如前爱上静虑。于上出离，不了知故；便生爱味，恋着..
爱味
【爱味】 p1200瑜伽六十二卷五页云：言爱味者，谓于是中、遍生贪着。
烦恼与烦恼相应
【烦恼与烦恼相应】 p1194瑜伽五十五卷七页云：问：何烦恼与何烦恼相应？答：无明与一切。疑都无所有。贪瞋互相无。此或与慢见。谓染爱时，或高举，或推求。如染爱，憎恚亦尔。慢之与见、或更相..
闷
【闷】 p1187瑜伽一卷十二页云：云何闷？谓由风热乱故；或由捶打故；或由泻故；如过量转痢及出血；或由极勤劳；而致闷绝。
诃摈
【诃摈】 p1186瑜伽八十四卷三页云：诃摈者：观彼实过，以无恚心，发自言音，开示诃责。
策勤
【策勤】 p1185此是四念住中策勤。瑜伽八十三卷九页云：言策勤者：谓为断除惛沉掉举二随烦恼诸过失故。
寻思之所钻摇
【寻思之所钻摇】 p1179瑜伽十八卷十七页云：云何寻思之所钻摇？谓如有一、于先所得先所受用诸欲境界，不正作意；发生不善依于耽嗜诸恶寻思。..
为希求
【为希求】 p1176瑜伽八十四卷十七页云：为希求者：显示取着与利爱故。
奢摩他品随烦恼
【奢摩他品随烦恼】 p1174瑜伽九十八卷五页云：应知此中奢摩他品随烦恼者：谓懈怠俱行欲等、及惛沉睡眠俱行欲等。当知懈怠俱行欲等、是惛沉睡眠俱行欲等、所依止性。又云：又于此中、由懈怠俱行..
奢摩他
【奢摩他】 p1173瑜伽十一卷七页云：奢摩他者：谓九种住心，及奢摩他品所摄诸法。谓于自他、若衰若盛、可厌患法，心生厌离、惊恐、恶贱，安住寂静。二解瑜伽三十八卷十九页云：云何奢摩他？谓诸..
悲
【悲】 p1172瑜伽二十六卷二十三页云：若于有苦亲怨中三品有情，平等欲拔其苦；当知是悲。二解瑜伽四十四卷十页云：若诸菩萨、于有苦者，发起除苦增上意乐；普于十方，修悲俱心。是名为悲。..
喜
【喜】 p1163瑜伽十一卷三页云：喜者：谓正修习方便为先，深庆适悦心欣踊性。二解瑜伽二十六卷二十三页云：若于有乐亲怨中三品有情，平等欲庆其乐；当知是喜。三解此喜无量之喜。瑜伽四十四卷十..
发起身业语业
【发起身业语业】 p1162瑜伽一卷十二页云：云何发起身业语业？谓由发身语业智前行故；次欲生故；次功用起故；次随顺功用为先，身语业风转故；从此发起身业语业。..
随密
【随密】 p1364瑜伽八十四卷三页云：随密者：设妨杂故
诸法皆以世尊为本为眼为依
【诸法皆以世尊为本为眼为依】 p1363瑜伽八十四卷六页云：诸法皆以世尊为本者：由佛世尊，是其最初现等觉故。世尊为眼者：现等觉已；为诸天人，等开示故。世尊为依者：所说法中。随所生起一切疑..
诸行流转智多诸行还灭智
【诸行流转智多诸行还灭智】 p1363瑜伽八十六卷二页云：此中诸行流转智者：略由三种因缘集故，一切行集；所有正智。谓憙集故，触集故，名色集故，随其所应，若色集，若受等集，若识集。即此三种..
诸地云何成满
【诸地云何成满】 p1354瑜伽七十九卷五页云：问：于此诸地，云何成满？答：若诸菩萨，于彼诸地一一地中，经于无量百千大劫，随所称赞诸地威德，于此威德，任运能证。..
诸法得舍差别
【诸法得舍差别】 p1352瑜伽一百卷十八页云：又于此中，应知诸法如其所应，若得若舍。谓有一类，由受所受故，或舍所受故，或邪推求故，或正推求故，或转形故，或法尔故，或离欲故，或加行故，或..
诸行过患
【诸行过患】 p1347瑜伽八十五卷十三页云：又观察诸行，是无常苦变坏之法；是名于彼过患。又此过患，极为广大。如是由二种相，观察如所有性所谓过患。..
怜愍者
【怜愍者】 p1343瑜伽八十三卷二页云：父母宗亲，互相系属，名怜愍者。