思所成地
【思所成地】 p0852 瑜伽十六卷一页云：云何思所成地？当知略说由三种相。一、由自性清净故，二、由思择所知故，三、由思择诸法故。二解 瑜伽释十八页云：思所成地者：谓从思所生解理事慧；及慧..
思择诸法
【思择诸法】 p0852 此思所成地三相之三。瑜伽十六卷六页云：云何思择诸法？此复二种，应知。一、思择素呾缆义，二、思择伽他义。思择素呾缆义，如摄事分及菩萨藏教授中当广说。思择伽他义，复..
思择所知
【思择所知】 p0852 此是思所成地三相之二。瑜伽十六卷一页云：云何思择所知？谓善思择所观察义。如彼卷一页至六页广释。
思择作意
【思择作意】 p0852 瑜伽十一卷十七页云：思择作意者：谓毗钵舍那品作意。
苦谛
【苦谛】 p0841 瑜伽六十四卷十页云：云何苦谛？谓生苦等；广说如前。若略说者；如说一切生杂染事，皆名苦谛。二解 如苦谛有二种中说。三解 集论四卷一页云：云何苦谛？谓有情生，及生所依处。..
苦见
【苦见】 p0841 瑜伽六十八卷三页云：若于诸行，观为三苦之所随逐；名为苦见。
苦乐
【苦乐】 p0840 瑜伽十八卷四页云：云何苦乐？谓或于现法六种触处为缘所生，或安受受所摄，或不安受受所摄。或于后法烦恼摄持妙行恶行为缘所生，或安受受所摄，或不安受受所摄。..
相续差别
【相续差别】 p0838 瑜伽一百卷十五页云：云何建立相续差别？当知相续，略有四种。自他根境有差别故；立四相续。一、自身相续，二、他身相续，三、诸根相续，四、境界相续。二是假建立，二是真..
忿
【忿】 p0828 瑜伽八十九卷七页云：若瞋恚缠，能令面貌惨裂奋发；说名为忿。二解 成唯识论六卷十五页云：云何为忿？依对现前不饶益境，愤发为性。能障不忿，执仗为业。谓怀忿者，多发暴恶身表业..
具慧
【具慧】 p0823 瑜伽十八卷七页云：云何具慧？谓于苦圣谛，如实了知；乃至于道圣谛，亦复如是。
明了
【明了】 p0806 瑜伽九十三卷九页云：且教智故；名为明了。二解 集异门论十卷十页云：明了者：谓所发语，不急不缓；是名明了。
事边际修
【事边际修】 p0801 瑜伽六十七卷二页云：云何事边际修？谓于过去、未来、现在、内、外、粗、细、下劣、胜妙、近、远等法，作意思惟。或于真如，作意思惟。如是或尽所有性故，或如所有性故；诸..
彼随顺法相
【彼随顺法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三页云：彼随顺法相者：谓即于彼多所作法；是名彼随顺法相。
相似菩萨
【相似菩萨】 p0837 瑜伽四十六卷二十页云：若诸菩萨，现前自称我是菩萨；于菩萨学，不正修行。当知是名相似菩萨；非真菩萨。
相真如
【相真如】 p0836 瑜伽七十七卷八页云：二者、相真如。谓一切法补特伽罗无我性，及法无我性。
相应
【相应】 p0833 瑜伽十三卷二十页云：云何相应？当知此相略有五种。一、与他性相应；非自性。二、于他性中，与不相违相应；非相违。三、于不相违中，软中上品，与软中上品自相应；非余品。四、..
相
【相】 p0833 瑜伽十三卷三页云：何等为相？谓二种相。一、所缘相，二、因缘相。所缘相者：谓分别体。由缘此故；能入诸定。因缘相者：谓定资粮。由此因缘，能入诸定。谓随顺定教诫教授，积集诸..
殁法
【殁法】 p0832 瑜伽八十七卷二十五页云：谓彼诸行，死殁法故；说名殁法。
抵突
【抵突】 p0832 瑜伽八十九卷九页云：为性恼他，故名抵突。
卷舒
【卷舒】 p0832 此十八变中之卷舒也。瑜伽三十七卷四页云：卷舒者：谓佛菩萨，依定自在，能卷一切雪山王等，如一极微；舒一极微，令如一切雪山王等。是名卷舒。二解 世亲释八卷六页云：言卷舒者..