虚妄分别有九种相
【虚妄分别有九种相】 p1170辩中边论上卷五页云：此前总显虚妄分别、有九种相。一、有相。二、无相。三、自相。四、摄相。五、入无相方便相。六、差别相。七、异门相。八、生起相。九、杂染相。..
虚妄分别杂染相
【虚妄分别杂染相】 p1169辩中边论上卷四页云：今次当说此杂染相。颂曰：覆障及安立、将导摄圆满、三分别受用、引起并连缚、现前苦果故；唯此恼世间。三二七杂染、由虚妄分别。论曰：覆障故者：..
诸欲当于三处应观过患
【诸欲当于三处应观过患】 p1361瑜伽九十七页云：又此诸欲，当于三处，应观过患。一、自性故。二、所缘故。三、助伴故。自性故者：谓虚妄分别所生贪爱。所缘故者：谓若内若外五种色境。助伴故者..
虚妄分别有相无相
【虚妄分别有相无相】 p1170辩中边论上卷一页云：颂曰：虚妄分别有。于此二都无。此中唯有空；于彼，亦有此。论曰：虚妄分别有者：谓有所取能取分别。于此二都无者：谓即于此虚妄分别，永无所取..
所知境六种
【所知境六种】 p0741 杂集论十四卷十七页云：所知境者：略有六种。一、迷乱，二、迷乱所依，三、不迷乱所依，四、迷乱不迷乱，五、不迷乱，六、不迷乱等流。迷乱者：谓能取所取执。迷乱所依者..
空相
【空相】 p0786 辩中边论上卷一页云：颂曰：虚妄分别有。于此二都无。此中唯有空。于彼亦有此。论曰：虚妄分别有者：谓有所取能取分别。于此二都无者：谓即于此虚妄分别，永无所取能取二性。此..
依他起相
【依他起相】 p0768 如一切法相略有三种中说。二解 摄论二卷一页云：此中何者依他起相？谓阿赖耶识为种子，虚妄分别所摄诸识。此复云何？谓身身者受者识，彼所受识，彼能受识，世识，数识，处识..
非真语
【非真语】 p0712 集异门论十卷六页云：非真语者：谓所说语，虚妄变异；是名非真语。
妄缘
（术语）缘者，关于吾身之内外事物也，此缘体虚妄不实，故曰妄缘。又此事物为我起妄情之缘由，故曰妄缘。
妄说
（术语）虚妄不实之言说也。法华经安乐行品曰：长夜守护不妄宣说。入阿毗达磨论上曰：劣慧妄说闇，覆蔽牟尼言。
妄尘
（术语）妄为虚妄，尘为尘坌，一切世间之事物，体性虚妄，且污圣道，如尘坌，故名妄尘。楞严经七曰：生灭二种妄尘。
妄境界
（术语）谓妄心所现虚妄不实之境界。一切世间之事物是也。占察经下曰：但以众生无明痴闇，熏习因缘，现妄境界，令生念着。
妄语
（术语）十恶之一。以欺他之意，作不实之言者。智度论十四曰：妄语者，不净心欲诳他。覆隐实，出异语，生口业，是名妄语。大乘义章七曰：言不当实，故称为妄。妄有所谈，故名妄语。涅槃经三十八..
妄业
（术语）虚妄不实之业因也。圆觉经曰：有妄业故有流转。
妄情
（术语）虚妄不实之情识也。唯识论一曰：随自妄情种种计度。顺正理论二十三曰：又彼所说唯率妄情。
妄执
（术语）虚妄之执念也。又执着虚妄之法也，把而不离曰执。法华经方便品曰：深着虚妄法，坚受不可舍。释门归敬仪中曰：无始妄习执见。..
妄染
（术语）妄为虚妄不实之义，染为染污不净之义。以名一切生死之法。起信论曰：过恒沙等妄染之义。
妄念
（术语）虚妄之心念也，凡夫贪着六尘境界之心也。
妄见
（术语）虚妄不实之分别也。我见边见等是也。南本涅槃经八曰：为除世间诸妄见故。俱舍论九曰：一切妄见皆转倒摄。大乘义章三曰：唯心妄见，故说为妄。..
同分妄见
（术语）众生迷失真性，于一切虚妄之境界同受苦乐也。