觉醒法师：应本着怎样的心念来为人处世
近年来，由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差，导致乱象丛生，上下、同侪、群我等伦理人际关系失序。生存在这纷乱无序的世间，应该本着怎样的心念为人处世呢？如下五点可资参考：一、对世..
觉醒法师：佛教圣地行
佛教圣地行觉醒法师2004 年11 月，应尼泊尔政府邀请，在中国佛教协会和有关部门的安排下，我有幸率中国佛教赴尼泊尔访问代表团出席了在蓝毗尼召开的第二届世界佛教大会，代表团一行九人，那仓向..
觉醒法师：贪欲之心永远也装不满
佛教认为，一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦，是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在三者之中，贪心居于首位。一个人的贪欲之心是没有止境的，人的贪欲就像一口永远也填不满的碗，你填的东西越多..
觉醒法师升座法语
觉醒法师升座法语灯灯无尽续慧命，叶叶相承永流芳。唯谢大众垂爱恩，誓令常住日兴旺。尊敬的海内外诸山大德长老、护法善信及各级政府领导，各教教友，值此升座之际，有劳清神，莅临参加。觉醒深..
觉醒法师：看破
看破平时在与信徒的接触中,有很多信徒对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:“师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞,这有什么含义吗?”每遇到这样的问题,我都会微笑着告诉他们:“..
觉醒法师：佛教的社会功能
佛法的生命在于发挥其丰富的社会功能,只有坚持与时代紧密结合,佛教才有生命力。毋庸讳言,博大精深的佛教教义中,包含有许多积极因素,是佛教长期与社会相适应的基本契入点。这些和谐思想主要有:1..
觉醒法师：忍辱
忍辱忍辱是佛菩萨具有的基本品格,也是一个佛弟子应当具备的基本素养。佛陀往昔修行时曾被歌利王截割身体而毫无怨心,历代祖师也多以“难忍能忍”的苦行成为一代宗师。宋代临济宗高僧浮山法远禅师..
觉醒法师：如何修习正定？
时下，一些传统手工业的传承者渐渐被人们所知晓，匠心精神受到了各个行业的推崇，我们不禁感叹他们十年如一日的专注和坚持，不曾随着时代的变迁而改变初衷，这又是怎样的一种定力。学佛同样需要..
觉醒法师：不执着，以平常、知足的心态去面对生活
师父，快看，这是我小时候拍的全家福哦！哪一个是你？呃，我也不是很认得出了哎哦，那究竟哪一个是你呢？究竟哪一个是我？连自己也分辨不清楚，听起来很荒诞，但是实实在在地发生着。我们一直执..
觉醒法师：生活处处皆是禅
禅，不是知识，是悟性；禅，不是巧辩，是灵慧；禅，完全是透过悟才能体会的；禅，有时不解释，有时就是解释。如果能于言外会意，那么一言一语、一动一静，就无不是禅了。早耕晚课是禅，忍耐慈悲..
觉醒法师：节约惜福是吝啬吗_吝啬和惜福的区别
佛教认为，一个人的命运和他的福报密切相关。比如《杂宝藏经》中就讲到：福业如果熟，不以神祀得。福报不是靠祭祀天地，求神拜佛获得的，而是通过我们自己修善行，结善缘，自然得到的结果。正是..
觉醒法师：真正的自信心
真正的自信心，不在于能超越了多少人，而在于能够承认多少自己的过失。自信心不是外在的财富，而是自己本具的一种坚定的信念。
觉醒法师：在家做早晚课时间不够，有没有既简短又有效的办法？
善士问：在家做早晚课时间不够，有没有既简短有效的办法？觉醒法师答：家里设好了小佛堂，自然不是装饰摆设，即便没有条件设置佛堂，一样可以做早晚功课。功课，意在提醒自己日日向善，自利利他..