达观法师：六祖坛经讲记 第56集
达观法师：六祖坛经讲记 第56集六祖坛经讲记(56) 善知识!外离相即禅,内不乱即定;外禅内定,是为禅定。 【善知识!外离相即禅,内不乱即定;】你今天这个懂了,就没有白来。按照文字的翻译,就是不要执..
达观法师： 六祖坛经讲记 第72集
达观法师： 六祖坛经讲记 第72集六祖坛经讲记(72) 若修此行,是自归依,凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。 【若修此行,是自归依,】向自己的内在去〔..
达观法师：六祖坛经讲记 第73集
达观法师：六祖坛经讲记 第73集六祖坛经讲记(73) 善知识!既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛,令汝等见三身了然,自悟自性。总随我道:「于自色身,归依清净法身佛;于自色身,归依千百亿..
达观法师：信心铭-禅解 第一章 莫起分别
达观法师：信心铭-禅解 第一章莫起分別第一章 莫起分別至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫釐有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相爭，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。究竟的真..
达观法师：六祖坛经讲记 第76集
达观法师：六祖坛经讲记 第76集六祖坛经讲记(76) 参请机缘第六 大藏经其中有一套,叫《乾隆大藏经》,里面也有收录《六祖坛经》,但到第五品就结束了。为什么?因为它认为后面的部分都是后人增录的..
达观法师：六祖坛经讲记 第80集
达观法师：六祖坛经讲记 第80集六祖坛经讲记(80) 僧智通,寿州安丰人,初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智,礼师求解其义。师曰:三身者:清净法身,汝之性也;圆满报身,汝之智也;千百亿化身,汝之..
达观法师：六祖坛经讲记 第25集
达观法师：六祖坛经讲记 第25集六祖坛经讲记(25) 善知识!迷人口念,当念之时,有妄有非;念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。不修即凡;一念修行,自身等佛。 【善知识!迷人口..
达观法师：六祖坛经讲记 第30集
达观法师：六祖坛经讲记 第30集六祖坛经讲记(30) 善知识!内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍,能修此行,与般若经本无差别。 【善知识!内外不住,】不执着外面的境界叫〔不住外〕,不执着自己的身..
达观法师：《金刚经》要解
达观法师：《金刚经》要解金刚经/要解 如是我闻。一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 【修行】 依此观才能知,因缘聚散的条件、时间、变化之真理。 尔时,世尊食时,着衣持..
达观法师：随缘自在 第六章 念佛心要
达观法师：随缘自在 第六章 念佛心要第六章 念佛心要《多念佛》少说话，多念佛；少攀缘，多念佛。少妄想，多念佛；少执着，多念佛。少烦恼，多念佛；少痛苦，多念佛。少懈怠，多念佛；少怀疑，..
达观法师：离苦得乐的良药
达观法师：离苦得乐的良药释达观／讲述 人活著：就要活得好！就是生活要自在！若不能如此，心便会生起痛苦。身体有病当看医生，心理有病还得用心葯来医，此良葯是离苦得乐的方法，也是我今天要..
达观法师：六祖坛经讲记 第97集
达观法师：六祖坛经讲记 第97集六祖坛经讲记(97) 师说偈已,曰:其法无二,其心亦然;其道清净,亦无诸相。汝等慎勿观静,及空其心;此心本净,无可取舍。各自努力,随缘好去。尔时,徒众作礼而退。 大师..
达观法师：六祖坛经讲记 第96集
达观法师：六祖坛经讲记 第96集六祖坛经讲记(96) 一切无有真不以见于真 若见于真者是见尽非真 若能自有真离假即心真 自心不离假无真何处真 有情即解动无情即不动 若修不动行同无情不动 若觅真不..
达观法师：六祖坛经讲记 第89集
达观法师：六祖坛经讲记 第89集六祖坛经讲记(89) 一日,忆师之言,远来礼觐。师曰:吾久念汝,汝来何晚?曰:昨蒙和尚舍罪,今虽出家苦行,终难报德,其唯传法度生乎!弟子常览《涅槃经》,未晓常、无常义,..
达观法师：六祖坛经讲记 第90集
达观法师：六祖坛经讲记 第90集六祖坛经讲记(90) 有一童子名神会,襄阳高氏子,年十三,自玉泉来参礼。师曰:知识远来艰辛,还将得本来否?若有本,则合识主,试说看。会曰:以无住为本,见即是主。师曰:..
达观法师：六祖坛经讲记 第91集
达观法师：六祖坛经讲记 第91集六祖坛经讲记(91) 唐朝征诏第八 神龙元年上元日,则天、中宗诏云:朕请安、秀二师宫中供养,万机之暇,每究一乘。二师推让云:「南方有能禅师,密授忍大师衣法,传佛心印..
达观法师：六祖坛经讲记 第95集
达观法师：六祖坛经讲记 第95集六祖坛经讲记(95) 付嘱流通第十 师于太极元年壬子七月,命门人往新州国恩寺建塔,仍命促工。次年夏末落成,七月一日,集徒众曰:吾至八月,欲离世间,汝等有疑,早须相问,..
达观法师：六祖坛经讲记 第88集
达观法师：六祖坛经讲记 第88集六祖坛经讲记(88) 复语诚曰:汝师戒定慧,劝小根智人;吾戒定慧,劝大根智人。若悟自性,亦不立菩提涅槃,亦不立解脱知见,无一法可得,方能建立万法。若解此意,亦名佛身,..
达观法师：论语禅解
达观法师：论语禅解为学之道 子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」因好学,故有学问;因学成,故有辩才;因不愠,故有道德。温故知新而为人师,若无君子之德..
慧见
（术语）以深妙之智慧，达观诸法之识见也。无量寿经上曰：自以慧见问威颜乎？