神仙思想

指我国古代之神秘思想。人皆向往长生不老,致产生神仙修炼及仙药之故事。根据考证,西元前三世纪,此种与山岳信仰结合之神仙思想已流行各地,可见于楚辞之昆仑山神仙、庄子之藐姑射山仙人。此一..

神仙思想

指我国古代之神秘思想。人皆向往长生不老,致产生神仙修炼及仙药之故事。根据考证,西元前三世纪,此种与山岳信仰结合之神仙思想已流行各地,可见于楚辞之昆仑山神仙、庄子之藐姑射山仙人。此一..
满一上师:如何对待民间的神仙现象?

满一上师:如何对待民间的神仙现象?

满一上师:如何对待民间的神仙现象?问:满一上师:在民间常有听说某个人有带仙,或是带神,是否真有这事?所谓的仙缘、神缘是否也是业力的一种化现?如不执着此现象是否能够消失?如不能消失,怎..

佉楼

(人名)Kharoṣthi,又作佉卢。具云佉卢虱吒、佉路瑟吒。仙人名,译曰驴唇。月藏经七曰:怯卢虱吒,驴神仙人,隋言驴唇,身体端正,唯唇似驴,是故为驴唇仙人。..

佉楼

(人名)Kharoṣthi,又作佉卢。具云佉卢虱吒、佉路瑟吒。仙人名,译曰驴唇。月藏经七曰:怯卢虱吒,驴神仙人,隋言驴唇,身体端正,唯唇似驴,是故为驴唇仙人。..
陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒

陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒

陈柏达居士:神仙长寿而不能永恒一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲..
范古农答:神仙妖怪,当属何道?

范古农答:神仙妖怪,当属何道?

问:神仙妖怪,当属何道?范古农答:神属鬼,即饿鬼中之多财者。仙属人,别得生理,或属鬼,谓灵鬼等;或属天,为四王天所统摄。妖怪,则多鬼畜矣。..
刘余莉:神仙文曲星的身世之谜

刘余莉:神仙文曲星的身世之谜

文昌帝君,亦称文曲星,是中国历史上信仰最广泛、影响最深远的神之一。据传,他主宰人间功名利禄、文运科名,故被广大文人儒士崇拜。他是被列入道教神仙系统中一位重要的神,劝人广行阴骘,致力..
一粒米里有七位神仙,懂得惜福的人才会有福

一粒米里有七位神仙,懂得惜福的人才会有福

明朝嘉靖时期有一位出名的宰相,名叫严嵩,其子严世蕃也是高官,因而父子二人同恶相济,结党营私,总揽朝政,残害忠良,把国家搞的乌烟瘴气,国不成国。仗着自己位高权重、富可敌国,他们的生活..

天仙

梵语devarsi。泛指天人与神仙。据理趣分述赞卷中谓,五趣之极,称为天;人而有神德者,称为仙。 p1336
不做神仙求往生的昙鸾大师

不做神仙求往生的昙鸾大师

不做神仙求往生的昙鸾大师编者按:此篇故事摘自摘自《龙舒净土文今译》,宋王日休著,演莲法师译。南北朝北魏有一位高僧昙鸾,早年曾往江南拜访道家隐士陶弘景,得陶弘景授予《仙经》十卷,昙鸾..
观世音菩萨与神仙的故事:观;音收金刚

观世音菩萨与神仙的故事:观;音收金刚

守卫在南天门的四大金刚,闻说普陀山建起了观音院,号称“海天佛国”,香火日益兴旺,心里将信将疑,决意去亲眼看一看。这天,他们驾起样云,飘飘荡荡地往普陀山迸发。四大金刚在天上是赫赫有名..
陈柏达:神仙长寿而不能永恒

陈柏达:神仙长寿而不能永恒

一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲界天”,欲界天有六层:1、四天王天——..

“真人”和“仙人”差别有多大,让神仙来告诉你!

真人始出于庄子,在《庄子大宗师》内有详细地描述,是庄子塑造的重要的理想人格。仙人则是道教神仙信仰的对象。 那么为什么要以葛洪 的《抱朴子内篇》来阐述仙人形象呢?因为在葛洪以前,道教神..
美科学家称外星智能生物或已脱离肉身状态,那么古代神仙是咋回事

美科学家称外星智能生物或已脱离肉身状态,那么古代神仙是咋回事

茫茫宇宙,广阔得难以想象,大到几乎一切都有可能。单就银河系而言,太阳只是银河系1500亿颗恒星中的一颗,地球只是太阳系中众多小星球中的一颗,人类至今还没有能力登到别的行星上去看一看到底..
齐豫苏诗丁合唱最难的《飞鸟与鱼》,空灵声音宛如天籁,神仙组合

齐豫苏诗丁合唱最难的《飞鸟与鱼》,空灵声音宛如天籁,神仙组合

齐豫苏诗丁合唱最难的《飞鸟与鱼》,空灵声音宛如天籁,神仙组合齐豫苏诗丁合唱最难的《飞鸟与鱼》,空灵声音宛如天籁,神仙组合

天仙

(术语)天人与神仙也。理趣分述赞中曰:五趣之极曰天,人有神德曰仙。大日经疏二曰:天仙谓诸五通神仙。法华忏法曰:菩萨声闻缘觉众,及一切天仙。..

十山王

(名数)一、雪山王Himālaya-girrāja,山中具诸药草,能疗众病,取之无尽。以喻欢喜地菩萨圣智之法药,用之不竭,以破无明,超前之行位也。二、香山王Gandhamādana-girirāja,此山中遍满一..

七趣

(名数)一、地狱趣Narakagati,二、饿鬼趣Preta,三、畜生趣Tiryagyoni,四、人趣Manuṣya,五、神仙趣Bṣi,六、天趣Deva,七、阿修罗趣Asura也。楞严经九曰:如是地狱饿鬼畜生,人及神仙,天..

七趣

地狱趣、饿鬼趣、畜生趣、人趣、神仙趣、天趣、阿修罗趣。趣是趣向的意思。
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录