罪报
（术语）罪之报。依罪业而感之苦果也。无量寿经下曰：罪报自然，无从舍离。
罪报
（术语）罪之报。依罪业而感之苦果也。无量寿经下曰：罪报自然，无从舍离。
辟支佛乘
（术语）三乘中之中乘也。谓开辟支佛觉悟之因行。法华经譬喻品曰：若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘。（从佛世尊闻法信受者，最初之发心..
辟支佛乘
（术语）三乘中之中乘也。谓开辟支佛觉悟之因行。法华经譬喻品曰：若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘。（从佛世尊闻法信受者，最初之发心..
净土法门法师：眼前的许多事，不是计划，也不是预计的，都是因果自然的感应
我们看下面，是以“至作佛时，各自得之，自在所作，不为预计”。预计是预先设计，安排。没有，完全是业因果报丝毫不爽。这桩事情，我们冷静细心观察思惟，慢慢就明了。我们眼前就有许多事，不是..
佛教故事：佛经故事：诵咒得宿命通，疾病自然除愈！
尔时拘楼孙佛在于空中。为一切众生除一切病故。除一切恶鬼障难故。而说咒曰：南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶南无拘楼孙多咃伽多耶阿罗呵提三藐三佛陀耶唵伽吒伽吒伽吒伽吒吉帝吉帝吉帝吉帝南无..
达真堪布：自然流产的孩子需要做超度吗？
达真堪布：自然流产的孩子需要做超度吗？ 问：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗？答：自然流产不算杀生，也可能是来讨债的。如果有条件，可以做超度；若是没有没有条件，将功德善根回向也可以..
法尔往生
（术语）谓以弥陀之愿力自然往生于报土也。法尔为自然及他力之义。
法尔往生
（术语）谓以弥陀之愿力自然往生于报土也。法尔为自然及他力之义。
法尔
（术语）与自尔，法然，天然，自然同。不假他之造作其法自然也。如火之热水之湿也。宗圆记四曰：法尔者，尔此也。谓不构造，其法自如此，犹云自然也。..
法尔
（术语）与自尔，法然，天然，自然同。不假他之造作其法自然也。如火之热水之湿也。宗圆记四曰：法尔者，尔此也。谓不构造，其法自如此，犹云自然也。..
少为自己想，福报自然来
很多人学佛了，福报照样没有增加，反而很多越来越贫穷。因为心念没有转化，一学佛就求保佑。佛学生的心念，就是时刻想着，有好处就让给别人，把别人认为不好的，就给自己。这样子就培养到福报了..
邬陀南
梵语udāna，巴利语同。又作乌陀南、嗢托南、优陀那、郁陀那。意译作自然、法句、叹、撰录、自说、无问自说、感兴偈。九分教之一，十二部经之一。佛不待弟子之问，其心映照，迳自吐露，称为邬陀..
邬陀南
梵语udāna，巴利语同。又作乌陀南、嗢托南、优陀那、郁陀那。意译作自然、法句、叹、撰录、自说、无问自说、感兴偈。九分教之一，十二部经之一。佛不待弟子之问，其心映照，迳自吐露，称为邬陀..
田原：素食清爽 静心自然回归自我
田原身为一名创作者，唱歌,表演或是写作都是她创作的一种表现形式。她最大的心愿是把自己的内心世界，通过音乐，文字和影像的创作和融合分享给大家。田原一直身体力行的坚持低碳，回归大自然的..
妙行三因缘
据阿毗达磨大毗婆沙论卷一二一载，欲成就妙行，有时、处、众三种因缘，即：(一)时因缘，谓五浊不增时，一切有情具大威德，好修诸善。于彼时，无诸浊恶，其人虽不乐为妙行，而亦自然能行。(二)处..
妙行三因缘
据阿毗达磨大毗婆沙论卷一二一载，欲成就妙行，有时、处、众三种因缘，即：(一)时因缘，谓五浊不增时，一切有情具大威德，好修诸善。于彼时，无诸浊恶，其人虽不乐为妙行，而亦自然能行。(二)处..
陀罗尼三昧
（术语）Dhāraṇisamādhi，发无量陀罗尼之禅定名。智度论四十七曰：得是三昧力故，闻持等诸陀罗尼皆自然得。
陀罗尼三昧
（术语）Dhāraṇisamādhi，发无量陀罗尼之禅定名。智度论四十七曰：得是三昧力故，闻持等诸陀罗尼皆自然得。
精识
（术语）人之精灵心识也。无量寿经下曰：魂神精识自然趣之。