贪习

(术语)贪欲之为习性者。楞严经八曰:贪习交计,发于相吸。

贪习

(术语)贪欲之为习性者。楞严经八曰:贪习交计,发于相吸。

贪欲即是道

(术语)台宗所立性恶之法门也,贪欲之事虽恶,而具法性之实理,故习于贪欲者,可就贪欲而观法性也。又谓之淫欲即是道。

贪欲即是道

(术语)台宗所立性恶之法门也,贪欲之事虽恶,而具法性之实理,故习于贪欲者,可就贪欲而观法性也。又谓之淫欲即是道。

贪欲盖

(术语)五盖之一。贪欲之烦恼,盖覆有情之心识而不使善法发生者。

贪欲盖

(术语)五盖之一。贪欲之烦恼,盖覆有情之心识而不使善法发生者。

贪欲使

(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱役有情之身心使流转于三界者。

贪欲使

(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱役有情之身心使流转于三界者。

贪欲

(术语)引取顺情之尘境而无厌,谓之贪欲,即贪爱世间之色欲财宝等而无厌也。法界次第上之上曰:引取心无厌足为贪欲。法华经譬喻品曰:诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止。..

贪欲

(术语)引取顺情之尘境而无厌,谓之贪欲,即贪爱世间之色欲财宝等而无厌也。法界次第上之上曰:引取心无厌足为贪欲。法华经譬喻品曰:诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止。..

贪狼

(譬喻)言贪欲之深如狼也。无量寿经下曰:贪狼于财色。同义寂疏曰:狼性多贪故,多贪者谓之狼,如狐性疑谓之狐疑。

贪狼

(譬喻)言贪欲之深如狼也。无量寿经下曰:贪狼于财色。同义寂疏曰:狼性多贪故,多贪者谓之狼,如狐性疑谓之狐疑。

贪使

(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱使有情之身心者。

贪使

(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱使有情之身心者。

贪毒

(术语)三毒之一。贪欲之烦恼,毒害有情之身心者。

贪毒

(术语)三毒之一。贪欲之烦恼,毒害有情之身心者。

(术语)梵语啰哦Bāga,染着五欲之境而不离也。例如贪爱贪欲等。唯识论六曰:云何为贪?于有有具染着为性,能障无贪生苦为业。俱舍论十六曰: 于他财物恶欲为贪。瑜伽伦记七上曰:贪之与爱,名..

(术语)梵语啰哦Bāga,染着五欲之境而不离也。例如贪爱贪欲等。唯识论六曰:云何为贪?于有有具染着为性,能障无贪生苦为业。俱舍论十六曰: 于他财物恶欲为贪。瑜伽伦记七上曰:贪之与爱,名..

堪忍地

即菩萨十地中之初地,此为天台宗之说。为欢喜地之别名。据南本大般涅槃经卷十一圣行品载,修行者已得四念处,则住于堪忍地中,能堪忍贪欲、恚、痴,亦能堪忍寒热、饥渴、蚊虻、蚤虱、暴风、恶触..

堪忍地

即菩萨十地中之初地,此为天台宗之说。为欢喜地之别名。据南本大般涅槃经卷十一圣行品载,修行者已得四念处,则住于堪忍地中,能堪忍贪欲、恚、痴,亦能堪忍寒热、饥渴、蚊虻、蚤虱、暴风、恶触..
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