四分僧戒本

(书名)一卷。从法护尊者四分律列举戒相,前后附以偈文,使于说戒之日诵之。或称为戒经,或称为戒本。后秦佛陀耶舍译。唐南山道宣加注,称为四分含注戒本。后又有道宣新删定四分僧戒本一卷,怀..

四重八重

(名数)比丘戒之四波罗夷罪与比丘尼戒之八波罗夷罪也。

化尼

(杂语)佛菩萨自变化为尼也。又以佛菩萨通力化作比丘尼形也。

比丘尼阿姨

(人名)Bhikṣuṇi Āryā,阿姨者阿梨夷之略,梵语阿梨耶,译言圣者,今依女声曰阿梨夷,即比丘尼圣者之意,为佛姨母大爱道之尊称也,或言阿,如汉语阿爷阿娘之阿,姨即姨母也。..

比丘尼戒本

(书名)揭比丘尼五百戒之本经也。每月比丘尼之布萨日诵之。

比丘尼戒

(术语)比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。

比丘尼

(术语)Bhikṣuṇi,女子出家受具足戒者之通称。新云苾刍尼。梵语尼者,显女性之声也。因之比丘为男僧,比丘尼为女僧。俱舍光记十四曰:苾刍,唐言乞士,旧云比丘,讹也。苾刍尼苾刍如前解,尼..

比丘

(术语)Bhikṣu,又名苾刍,煏刍。为出家受具足戒者之通称。男曰比丘,女曰比丘尼。其义甚多。以乞士之翻为本义。嘉祥法华义疏一曰:比丘名为乞士,上从如来乞法以练神,下就俗人乞食以资身,..

六群比丘尼

(名数)六群比丘外,有六群比丘尼,此恶比丘尼准于比丘之六群而立名,故不列别名。大方便报恩经曰:诸释女欲出家持禁戒,求衣钵,往诣王国比丘尼精舍,索出家。时有六群比丘尼,见诸释女,年幼..

不说四众过罪戒

(术语)梵网经所说菩萨十戒之一。禁止说优婆塞优婆夷比丘比丘尼四众之过罪也。

提婆五逆

(故事)法华文句八下曰:诱拐五百比丘,而破和合僧(是一)。掷大石而自佛身出血(是二)。教阿阇世王放醉象使之践佛(是三)。以拳杀华色比丘尼(是四)。置毒于手之十爪,欲由礼佛足而伤佛(..

五衣

梵语 paca cīvarāni,巴利语同。又称尼五衣。即僧伽梨(梵 savghātī,巴同)、郁多罗僧(梵 uttarāsavga,巴同)、安陀会(梵 antarvāsa,巴 antaravāsa)、僧祇支(梵 sajkaksikā,巴 ..

五百戒

比丘尼具足戒之大数。各律典所载戒条数目不一,如四分律中列有三四八戒、十诵比丘尼戒本凡三五○戒,其他律典亦无超过五百戒者。较诸比丘具足戒多之意,以二倍计,故称五百戒。[大爱道比丘尼经..

五年大会

梵语paca-vārsikamaha。音译作般阇于瑟、般遮于瑟、般遮越师,略称般遮。又作五年功德会、五年会。佛陀入灭后百年顷,阿育王始设此一期会,系由王者或诸侯群臣,每五年一回,以盛筵扩大布施僧..

五分律

凡三十卷。全称弥沙塞部和醯五分律,略称弥沙塞部律。收于大正藏第二十二册。系佛入灭后三百年顷,自上座部系统分出之化地部(弥沙塞部)所传之戒律。据高僧法显传所载,法显于师子国(锡兰)携..

铁萨罗

刘宋比丘尼。师子国人。文帝元嘉十年(433),率比丘尼十人至建康(今南京),于南林寺创立戒坛,请印度僧僧伽跋摩为传戒师,共为尼众三百余人重受具足戒,创中国比丘尼如法受戒之始。据传,当..

中本起经

凡二卷。东汉昙果、康孟详合译(一说康孟详译)。收于大正藏第四册。记述释迦成道后教化之事迹。计有转法轮品、现变品、化迦叶品、度瓶沙王品、舍利弗大目揵连来学品、还至父国品、须达品、本起..

五千上慢

又作五千起去。释尊开说法华经之初,座中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等五千人怀增上慢,未闻广开三显一之法门,即起座离去,称为五千上慢。依法华文句卷四上之释,此五千佛弟子五浊障多、执..

五十二众

指涅槃会上五十二类之众生。佛陀将入灭时,见放光而自四方来集之众生,其类各殊,依章安之涅槃经疏科经文,计有五十二众。即:(一)无量诸大比丘,(二)六十亿比丘尼,(三)十地菩萨比丘尼,(四)一..

互跪

行于印度、西域等地通俗敬仪之一。即左右两膝交互跪地致敬。印度之习俗一般以左膝着地,佛教则以右膝着地,经中亦常有“偏袒右肩,右膝着地,一心合掌”之语。依释门归敬仪卷下载,互跪系启请、..
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