董卿：幸福的家庭，从来不是三观相合，而是不争对错
当家人的幸福大于坚持三观的时候，对错已经不重要了。知乎上有人问：幸福的家庭是什么样的？最高赞回答是：幸福的家庭都不争对错。很多人喜欢把家庭矛盾归咎于三观不合。可是，哪有那么多的三观..
最高级的修养：说话让人舒服，办事让人放心
1. 说话让人舒服不揭人短。良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。言语是锋锐的武器，一不小心就会伤到人，所以说话不能随便。古人说：当着矮人，别说短话。说话的时候，不要揭人伤疤，不然只能害人..
修道者，如何巩固自己的修行？
这是一篇非常重要的文章，如果你不仔细阅读，妄求一夜之间，学到一个秘法然后摇身一变成为功力高超的大师，那就是你自己的失误。学道也好学法也好，一般刚完成第一次修炼的时候，容易心浮气躁。..
乘宗法师：向内观照
向内观照在2500多年前佛陀的时代，那时候印度已经有90多种宗教了。而佛陀说，他不是想创立一个新的宗教团体，他唯一在教导学生的，只是一个内观的方法。所以不要以为只有南传佛教才需要修持内观..
民国刘开难《净土圣贤录》
刘开难,字西樵,法名契净,江西彭泽人。甫冠,蜚声庠序。父晓峰先生,于杨仁山居士处,得窥佛学堂奥,华严,楞严,诸大乘经,朱墨交错。开难年近弱冠,窃窃以为迷信。民国纪元,佛化渐被,病中感梦,请读华严..
道行般若经 第一卷
道行般若经 第一卷道行般若经序释道安撰大哉智度。万圣资通。咸宗以成也。地合日照。无法不周。不恃不处。累彼有名。既外有名。亦病无形。两忘玄莫。喟然无主。此智之纪也。夫永寿莫美乎上干。..
乘宗法师：走向依靠
走向依靠皈依不是拜师父，而是给生命的一种祝福和选择。「皈」是走向，「依」是依靠，走向一个生命的依靠，也就是「佛法僧」三宝。皈依佛不是一种偶像崇拜，而是向佛陀学习觉醒的精神；皈依法学..
宣化上人：参禅难耶？易耶？
参禅难耶？易耶？根本道理是一样的，就是染污不得，应好好修行才对。◎一九八四年一月一日开示“难！难！难！十担芝麻树上摊。”这是庞公（唐朝襄州居士庞蕴，得马祖道一禅师传法）说的话，他觉..
民国任老《净土圣贤录》
任老,逸其名,杭州篦桥银匠店,任咬脐之父。为人忠厚,遇事忍辱,常拾字纸,不惜勤劳。后信邻人钟大朗之劝,日日念佛,求生西方。至民国二十一年,正月二十九日,嘱妻子焚香念佛,丑时生西,寿八十岁。(俞..
道行般若经 第四卷
道行般若经 第四卷后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜叹品第七佛言。弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当于是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言。云何弥勒菩萨摩诃萨。于是处..