陈兵：佛家密宗修持脉轮与明点
印度佛教晚期盛行的密乘，受印度教瑜伽学的影响，立足于大乘如来藏思想，重在从法界本具妙有的一面建立瑜伽体系，至无上部瑜伽，从身心不二论出发，对身体及心识的物质基础更为重视，有一套颇不..
圣空法师：报父母之恩
不管你多么伟大，我们每个人都有父母，父母有生育养育之恩，包括释迦牟尼佛，为了他母亲得以超脱，他为母亲到忉利天去讲《地藏经》。实际上，作为一个师父，一个出家人，我们都应该这样带头，回..
陈兵：生活禅浅识（一）
近几十年来,面对种种挑战和社会人心的种种问题,不少大德在探索应机弘法的路途中,共同认识到浓缩了印度佛学精髓、最具中华文化风格的祖师禅,是最当现代人机宜的法门,佛教振兴之机,端在禅宗。太虚..
陈兵：以禅定炼心（一）
禅定,为梵语禅那(dhyāna)与三摩地(samādhi)音、意译之合璧,或说为禅那的音意合译。禅那意译思惟修、静虑,意谓具寂静(定)与审虑两大特点的心理状态,一般说唯指色界四禅。三摩地意译正受、正心..
陈兵：梦境的预示——用佛法解构梦境
在佛教中,梦与修行有颇为密切的关系。佛教从修行出发,对梦颇为重视,犹如精神分析学从治疗出发,十分重视析梦。梦提供了窥视自己阿赖耶识的窗口储藏、压抑在阿赖耶识中、在醒觉时难以觉察的烦恼,..
陈兵：普贤行愿研修会2011年国庆禅修活动纪实
2011年10月3日，伴着国庆假期的第一场雨，来自全国各地的四十多位师兄齐聚成都，共同前往崇州白塔寺，参加普贤行愿研修会2011年国庆禅三。当晚，在白塔寺居士楼的禅堂里，普贤行愿研修会同仁把..
陈兵：学佛三要
学佛与研究佛学不一样，我的职业是研究佛学。虽然学佛有三十多年了，但是没有学好，所以不能指导别人。我只能提供学习的一些心得，供大家参考。我所讲的学佛三要，是根据宗喀巴大师的观点。宗喀..
陈兵：第九识的建立及争议
第九识的建立及争议陈 兵多数唯识学经论中，皆说心由八种识构成。如《入楞伽经》卷九谓心意识八种，俗故相有别从世俗谛而言，心识有八种。但有些佛经中于八识之外还说涅?心、真识、如来藏识、阿..
陈兵：自性清净心与本觉
自性清净心与本觉陈兵心性(梵citta-prak?ti,cittada)，语义为心的本性、实性、自性、自体、本来、本然，意为心识本然如是、真实不变者，可理解为心本来具有、不可变易的性质，或心未被主观认识..
圣空法师：不死的秘密
只要我们心意识，我们的我执一破，超越了时空，我们这个肉体就可以保持。如果你没有超越时空的话，在时间的范畴为什么会死？是我们已经给自己判决了死刑，因为心意识就是新陈代谢，新陈代谢就是..