星云大师：想拥有高贵庄严气质 必须懂得四个字
世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，也不是羽衣裳;更不是绫罗绸缎、貂皮大衣，而是“惭耻之服”。惭愧知耻是最美的服装、是最好的化妆品;一个人心中如果懂得“惭愧知耻”，自然能够散发高贵庄严的..
念佛治愈颈部大瘤，救活死胎
念佛治愈颈部大瘤,救活死胎台中莲社到东部弘法的因缘,起自民国四十三年的台中莲社新春讲演大会,在听众中,有一位继续听了五天的洪林盏女士,远自台东来此,在中期间,她住在永丰百货行受黄火朝居士..
星云大师：《金刚经》 如法受持分第十三（下）
金刚经 第13品下如法受持分第十三(下)白话文三、三十二相不住诸相在第五分中提到，不可以身相见如来……凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。经文旨在揭示「诸相非如来身相”，今此分..
默摈是什么意思？
佛陀曾说，恶行比丘默摈，请解释一下。明证法师开示： 佛教不会斗争，你看人家谁都不理你了，就是开始默摈了，你差不多就要收敛，要改正自己的问题，默摈是有前提的，是说经过多次羯磨，大家说..
星云大师：讲《金刚经》 无为福胜分第十一（上）
金刚经 第11品上无为福胜分第十一(上)白话文无为福胜分第十一「须菩提!如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何?是诸恒河沙，宁为多不?」须菩提言：「甚多，世尊!但诸恒河尚多无数，何况其沙!..
增广文钞｜念佛求生净土，诚可谓至圆至顿之教外别传
印光法师文钞熟读文钞，笃修净业今则人根陋劣远不及昔而即心本具之佛性三根普被之法门古今固无二致则是心作佛是心是佛之理都摄六根净念相继之事岂不自我而修自我而证乎哉庐山青莲寺启建莲社缘起..
慈法法师：《大方等大集贤护经》讲记 大方等大集贤护分饶益品第九
大方等大集贤护分饶益品第九这一品,是来提示“一切诸佛悉皆现前”三昧所具有的功德利益,所以为“饶益品”。尔时世尊。复告贤护菩萨言。贤护。我念往昔过于无量阿僧祇劫。时有一佛。号无畏王如来..
惟传法师：“四念处修行法要”问答(一)
四念处修行法要问答(一)空海法师讲述1.问:为何要生?如果人生是苦,那为何要出生?这是不是造物主的造弄?我认为把人生定义为人生是苦,这是不正确、有失公平的。人生,它是个中性。你的出生本来也不..
惟传法师：“四念处修行法要”问答(四)
四念处修行法要问答(四)25.问:法流脉动好像就是身心脉相的放大,对吗?从一个角度说,这是对的,如果我们从点、线、面、空,这样逐步扩大来讲是正确的,一个人你从丹田的收缩膨胀,然后再慢慢地觉察到..
慈法法师：《大方等大集贤护经》讲记 大方等大集贤护分甚深品第十二
大方等大集贤护分甚深品第十二尔时贤护菩萨复白佛言。世尊。云何思惟如是三昧。整部经都在提示我们思维、观察、速证、正言宣说此般舟三昧,此处再次提示“云何思惟如是三昧”。佛言。贤护。若有..