雪窦山资圣禅寺“慈光人生”禅修营法师见面会

雪窦山资圣禅寺“慈光人生”禅修营法师见面会

雪窦山资圣禅寺“慈光人生”禅修营法师见面会法师见面会七月十七日,第六届“慈光人生”禅修营开营报道正式开始。晨日初临古寺,布施组的义工菩萨就早早下山准备迎接营员。一切工作在井然有序中..
佛教说“四大皆空”有哪些意义?

佛教说“四大皆空”有哪些意义?

一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”,往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大,因此戏称那些不贪酒、色、..
怡僧法师:怎样理解出离心

怡僧法师:怎样理解出离心

学佛的人们有个普遍观念,是厌离娑婆,向往极乐。因为娑婆世界很苦,有生老病死等种种苦,所以想脱离。可是要想离苦,必需明白苦是由哪里来的。所谓苦集灭道四谛法,知苦断集证灭修道。先明白苦是怎样..
怡僧法师:一句佛号能往生到净土吗

怡僧法师:一句佛号能往生到净土吗

现在学佛者修净土法门的人最普遍,因为简单容易,还可以临终带业往生。人们都有一样的共同点,不愿让自己辛苦,而且能在依赖和寄托中过的安然舒适。往往人们信仰宗教的目的是把自己的思想和精神寄托..
华梵法师:《华严五教止观讲义》释“事理圆融观”之二

华梵法师:《华严五教止观讲义》释“事理圆融观”之二

《讲义》释“事理圆融观”之二释华梵 著(续:第三、事理圆融观)【夫事理两门,圆融一际者,复有二门:一者,心真如门;二者,心生灭门。心真如门者是理,心生灭者是事。即谓空、有二见,自在圆融,隐显不..
怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲7 五祖传咐六祖的是什么?

怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲7 五祖传咐六祖的是什么?

行由品 直讲7《五祖传咐六祖的是什么?》【次日。祖潜至碓坊。见能腰石舂米。语曰。求道之人。当如是乎。】第二天五祖大师悄悄地去六祖大师踏碓的地方,见到惠能大师腰石舂米。六祖大师身体瘦小,..
华梵法师:《华严五教止观讲义》释“语观双绝门”之二

华梵法师:《华严五教止观讲义》释“语观双绝门”之二

《讲义》释“语观双绝门”之二释华梵 著(续:第四、语观双绝门)【即于上来空、有两门,离诸言论、心行之境,唯有真如及真如智。何以故?圆融相夺离诸相故!随所动念即皆如故!竟无能、所为彼此故!独夺..
阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联?今天可算是明白了

阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联?今天可算是明白了

阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联?今天可算是明白了阿弥陀佛与释迦牟尼佛究竟有何关联?今天可算是明白了佛教是世界上三大宗教之一,其佛教世界向来博大精深,佛学更是颇有讲究。许多人在谈及..
禅茶丨人生需要七碗茶❤你有哪一碗?

禅茶丨人生需要七碗茶❤你有哪一碗?

茶是灵魂的家。孤单的时候喝茶,茶是心灵的依靠;苦闷的时候喝茶,茶是温暖的安慰;茫然的时候喝茶,茶是精神的家园;失落的时候喝茶,茶是泪浸的辛酸人生需要七碗茶一碗保持沸腾我们需要拥有一..
净土法门法语:现在看起来是个人样子,其实三恶道里面已经注册挂号

净土法门法语:现在看起来是个人样子,其实三恶道里面已经注册挂号

1、用功之所以不得力,原因是“放不下”;“放不下”的原因是没有“看破”,也就是说宇宙人生的真相没搞清楚。果然明了,这就是“看破”;“看破”之后,不必别人劝我们,自自然然就会“放下”。2..
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