梦参老和尚：为何有些人学佛转变不了业力
勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除“根本业缘”是不可能的，刚强众生难调难伏就在这里。 不说一般的道友，我们出家弟子对这种道理人人都懂，也知道修行好，也是下不了决心来修行，道..
第三、佛陀的初转＊轮
第三佛陀的初转*轮有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园，告诉比丘们说：「比丘们！当我在菩提树下证知：我的解脱已稳固而不可动摇，这是我最后之生，此后我不会再有新的来生了..
梦参老和尚：发愿问求妻 因明果自成
发愿问求妻 因明果自成世间的卜卦与占察法门在结果上出现矛盾时，依谁最准呢？当然是占察法门。它不仅可以准确地占出结果，而且还可以告诉你要用何种方法去种因、转变缘、改变果报进而改变命运..
首次佩戴佛牌，泰国佛牌忌讳什么
首次佩戴佛牌，泰国佛牌忌讳什么随着人们对佛牌的不断深入了解。佛牌的信众数量也越来越多，与日俱增。出于对佛牌的爱戴追崇。许多善信在日常生活中都不敢怠慢，点点滴滴都做到对佛牌的尊重细心..
梦参老和尚：生病的时候如何发菩提心？
吃饭是佛法，上厕所是佛法，在菩提心的观照下，干什么都是佛法。那么生病的时候如何发菩提心呢？你说你没看见地狱，实际上人间随时都有地狱。你身上生病，解脱不了，很痛苦，发高烧，烧得糊里糊..
念一遍《普贤行愿品》就能净除五无间罪，为什么不念诵呢？【法王如意宝】
念诵普贤行愿品所谓的积资净障，仅凭着巨大的财富，是不会构成积资净障的。以清净的发心来摄持，则很容易积累资粮。在此基础上，即使念一遍《普贤行愿品》，任何业障、堕罪都会清净。《普贤行愿..
南怀瑾：教主释迦牟尼的事迹
教主释迦牟尼的事迹---中国佛教发展史略第一节 释迦牟尼的家世一、薄王业而不为的大丈夫前述一个宗教的成长，必然有它的义化背景，但开创这个宗教的教主，以他个人的历史，与所建立的宗教，关系..
德宝法师：佛教禅修直解-第十六章 禅修的效益
第十六章禅修的效益你可以期望从禅修中得到一些利益，最初的利益很实际和平凡，往后阶段所得的利益则是深远与超凡的，它们从简单的到崇高的都有，我们在这里会宣布一些，你自己的体验才算是真的..
南怀瑾：从处变自强说起
这一代的后起之秀，缺乏历史文化精神的学养，更没有遭逢历史变故的经验，因此而没有定力和远见。可喜的是，他们已经从时代环境的骄宠和颓唐中振奋起来，走上自觉更新的道路。但是慷慨赴义易，从..
黄念祖：《谷响集》-答信摘抄（答D居士上）
净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖一、论密净兼修拜读大札,欣悉您已持诵莲师咒二十余年。今又发勇猛心,奉持斋戒,摒弃烟酒,志心精进,欲出生死。不胜赞叹之至!您所提出,密净两门如何进修问题,既承..